在現(xiàn)今新信息的浪潮下，更是如此。各種信息交錯(cuò)復(fù)雜，讓人難以消化，更無(wú)從辨別，各種聲音紛亂交加，看似合理，其實(shí)不然。

　　我們正逐步被淹沒(méi)在這樣的世界里，不斷的被迫接受著各種信息，不斷困擾著，繚亂著，卻假裝感覺(jué)不到不適。

　　現(xiàn)代的信息流正以龐雜的，快速的，浪潮式的，快閃式的方式?jīng)_擊著我們，可最后我們卻什么都沒(méi)有留下，反而徒增煩惱，我們總是懊惱著，卻還是繼續(xù)著。

　　各種各樣的聲音也開(kāi)始大了起來(lái)，只要幾天不上網(wǎng)，馬上就會(huì)有很多新的東西不知道。然而，當(dāng)時(shí)間漸漸褪去，留給我們的，可能連回憶都沒(méi)有。

　　太上在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“樂(lè)與餌，過(guò)客止�！辈还苁菒偠�的音樂(lè)，還是爽口的美食，但凡使人執(zhí)著于感官刺激而去強(qiáng)烈追求的事物，都會(huì)引發(fā)人們的貪欲和妄念。

　　“樂(lè)與餌”不僅包括美妙的音樂(lè)和美好的食物，也包括好聽(tīng)的美言、好喝的美酒、好看的美女、賞心的美景等一切美妙誘人的事物。

　　這些容易使人執(zhí)著于感官功能的東西都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，不是生命活動(dòng)的本能和本然需求，執(zhí)著與追求于這些東西，不是真正意義的享受人生。

　　明道之人應(yīng)該是事來(lái)則應(yīng)，當(dāng)止則止。不要跟著過(guò)分的感官欲望走，更不要跟著盲目地更隨世俗潮流走。