本年是我們黨成立一百周年，全黨正正在開展黨史進(jìn)修教育，放置大師到地方黨校進(jìn)修，接管比力系統(tǒng)的黨性教育和理論培訓(xùn)，很有需要。中青班每期開班式，我都來講一講，次要是同大師談交心，對大師提點(diǎn)要求。

　　第一，信念果斷、對黨忠實(shí)。黨的十八大以來，我頻頻強(qiáng)調(diào)，黨員、干部必需果斷抱負(fù)信念。我之所以頻頻強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題，是由于一段時(shí)間里，受各類錯(cuò)誤思惟和糊涂不雅念影響，有相當(dāng)數(shù)量的黨員、干部丟掉了共產(chǎn)黨人的抱負(fù)信念，只講功利不講抱負(fù)、只講私欲不講崇奉了。

　　中國共產(chǎn)黨成立一百年來，一直是有高尚抱負(fù)和果斷信念的黨。這個(gè)抱負(fù)信念，就是馬克思從義崇奉、共產(chǎn)從義弘遠(yuǎn)抱負(fù)、中國特色社會從義配合抱負(fù)。抱負(fù)信念是中國共產(chǎn)黨人的精力支柱和政治魂靈，也是連結(jié)黨的連合同一的思惟根本。我一曲強(qiáng)調(diào)，對我們黨的抱負(fù)信念，不要語焉不詳，不要吞吞吐吐，而是要旗號明顯、理曲氣壯講。共產(chǎn)黨一旦丟了本人的抱負(fù)信念，那就同其他政黨沒什么素質(zhì)區(qū)別了，就會得到精力動(dòng)力和精力紐帶，就會成為烏合之眾，難逃失敗的命運(yùn)。所以，我頻頻強(qiáng)調(diào)，抱負(fù)信念是共產(chǎn)黨人精力上的“鈣”，共產(chǎn)黨人若是沒有抱負(fù)信念，精力上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上出錯(cuò)、糊口上腐蝕。

　　2021年9月1日，2021年秋季學(xué)期地方黨校（國度行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班正在地方黨校開班。中共地方總書記、國度從席、地方軍委從席習(xí)近平允在開班式上頒發(fā)主要講話。 新華社記者 申宏/攝

　　對黨員干部來講，是有果斷抱負(fù)信念，仍是滿腦子功利私欲，決定著一小我的思惟境地和行為舉止。黨員干部有了果斷抱負(fù)信念，才能經(jīng)得住各類考驗(yàn)，走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)；沒有抱負(fù)信念，或者抱負(fù)信念不果斷，就經(jīng)不起風(fēng)吹浪打，環(huán)節(jié)時(shí)辰就會私心邪念叢生，以至臨陣脫逃�，F(xiàn)實(shí)糊口中，一些黨員、干部精力空虛、意志消沉、心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，少數(shù)人更是把黨和人平易近付與的權(quán)力做為謀取私利的手段，墮入敗北深淵，說到底都是抱負(fù)信念擺蕩所致。

　　我常說要修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，對峙學(xué)思用貫通、知信行同一，此中一個(gè)主要目標(biāo)就是要求黨員干部果斷抱負(fù)信念、加強(qiáng)黨性。構(gòu)成果斷抱負(fù)信念，既不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，也不是本人認(rèn)為果斷就果斷的，而是要正在斗爭實(shí)踐中不竭砥礪、經(jīng)受考驗(yàn)，并且這種考驗(yàn)是持久的，良多時(shí)候也是嚴(yán)格的，是要終其終身的。無數(shù)革命先烈走上革命道路，起首是他們?yōu)榱司葒�救平易近不竭探索謬誤，最終選擇了馬克思從義、共產(chǎn)從義。比來播放的電視持續(xù)劇《醒覺年代》，活潑展現(xiàn)了我們黨晚期帶領(lǐng)人，面臨風(fēng)雨如磐的斗爭形勢，面臨形形色色的從義，最終果斷選擇了馬克思從義、共產(chǎn)從義，大師可能都看了。李大釗說：“人生的目標(biāo)，正在成長本人的生命，可是也無為成長生命必需犧牲生命的時(shí)候……高貴的糊口，常正在壯烈的犧牲中�！崩畲筢撁媾R劊子手的屠刀，大義凜然，激昂大方殉國，以步履證明他的抱負(fù)信念長短常果斷的。從黨的百年汗青看，千千千萬黨員顛末血取火、生取死的考驗(yàn)走到了最初，無數(shù)黨員為了抱負(fù)崇奉獻(xiàn)出了貴重生命，也有不少人正在艱辛前提和殘酷斗爭中擺蕩以至變節(jié)了本人的抱負(fù)崇奉。加入黨的一大的13人中，王盡美、李漢俊、鄧恩銘、何叔衡、陳潭秋5人犧牲，有人脫黨，也有陳公博、周佛海、張國燾3人叛變叛黨。大浪淘沙乃汗青紀(jì)律。正如魯迅所說：“由于終極目標(biāo)的分歧，外行進(jìn)時(shí)，也不時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人嘩變，然而只需無礙于進(jìn)行，則愈到后來，這步隊(duì)也就愈成為純粹、精銳的步隊(duì)了�！蹦贻p干部要服膺，果斷抱負(fù)信念是終身課題，需要常修常煉，要信一輩子、守一輩子，三心二意、功敗垂成以至變節(jié)初志必定會出大問題。

　　抱負(fù)信念果斷和對黨忠實(shí)是慎密聯(lián)系的。抱負(fù)信念果斷才能對黨忠實(shí)，對黨忠實(shí)是對抱負(fù)信念果斷的最好注釋。小說《紅巖》中劉思揚(yáng)的原型劉國鋕，出生于四川一個(gè)敷裕家庭，因叛徒出賣被捕入獄。特務(wù)勸他，只需交出組織、登報(bào)脫黨，頓時(shí)能夠釋放。面臨勸誘，他直截了當(dāng)回覆，我死了有黨，等于沒死；我如出賣組織，活著又有什么意義。陳毅同志把“革命沉果斷”做為終身的座左銘。南昌起義時(shí)他沒有趕上，后來打破沉沉難關(guān)找到了起義步隊(duì)，到天心圩時(shí)步隊(duì)只剩下800人，他協(xié)幫朱德同志收攏了部隊(duì)，并對大師說：“正在勝利成長的環(huán)境下，做豪杰是容易的；正在失敗撤退的場合排場下，做豪杰就困罕見多了。只要顛末失敗的豪杰，才是實(shí)正的豪杰。我們要做失敗時(shí)的豪杰。”對黨忠實(shí)就是要如許，無論順境順境，都鐵心跟黨走、九死而不悔。

　　2021年9月1日，2021年秋季學(xué)期地方黨校（國度行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班正在地方黨校開班。中共地方總書記、國度從席、地方軍委從席習(xí)近平允在開班式上頒發(fā)主要講話。 新華社記者 翟健嵐/攝

　　查驗(yàn)黨員干部是不是對黨忠實(shí)，正在革命年代就要看能不克不及為黨和人平易近事業(yè)沖鋒陷陣、舍生忘死，正在和平期間也有明白的查驗(yàn)尺度。好比，能不克不及對峙黨的帶領(lǐng)，堅(jiān)定維護(hù)黨地方權(quán)勢巨子和集中同一帶領(lǐng)，盲目正在思惟上政治上步履上同黨地方連結(jié)高度分歧；能不克不及堅(jiān)定貫徹施行黨的理論和路線方針政策，不折不扣把黨地方?jīng)Q策擺設(shè)落到實(shí)處；能不克不及嚴(yán)守黨的政治規(guī)律和政治老實(shí)，做政治上的大白人、誠懇人；能不克不及對峙黨和人平易近事業(yè)高于一切，盲目施行組織決定，從命組織放置，等等，都是對黨忠實(shí)的間接查驗(yàn)。持久以來，我們黨有一個(gè)名譽(yù)保守和優(yōu)秀做風(fēng)，就是黨叫干啥就干啥、黨讓去哪就去哪，哪里有事業(yè)哪里就是家，沒有二話、毫無牢騷。今天，我們?nèi)匀灰�鼎力發(fā)揚(yáng)這種名譽(yù)保守和優(yōu)秀做風(fēng)�，F(xiàn)正在，有的干部只情愿待正在“北上廣”，不情愿到“新西蘭”。這種立場就不克不及說是抱負(fù)信念果斷、對黨忠實(shí)了。組織上放置年輕干部去艱辛邊遠(yuǎn)地域工做，是信賴更是培育，年輕干部該當(dāng)以此為榮、力爭上逛，而不是拈輕怕沉、挑肥揀瘦、患得患失、討價(jià)還價(jià)。正在黨組織放置的工做面前猶猶疑豫、想這想那，如許的干部是不克不及沉用的！到了環(huán)節(jié)時(shí)候是要出問題的！艱難困苦、玉汝于成，刀要正在石上磨、人要正在事上練，不經(jīng)風(fēng)雨、不見世面是難以成大器的。

　　第二，沉視現(xiàn)實(shí)、腳踏實(shí)地。對峙一切從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，是我們想問題、做決策、辦工作的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)。******東同志早就指出：“按照現(xiàn)實(shí)環(huán)境決定工做方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必需牢服膺住的最根基的工做方式。我們所犯的錯(cuò)誤，研究其發(fā)生的緣由，都是因?yàn)槲覀兎珠_了其時(shí)本地的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，客不雅地決定本人的工做方針�！�******東同志講得很有針對性。黨的十八大之后，我明白提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，并正在全黨開展了專題教育，其目標(biāo)也正在于此。黨地方提了良多要求，都要持之以恒貫徹落實(shí)好。

　　2021年12月27日至28日，中共地方政治局召開黨史進(jìn)修教育專題平易近從糊口會，中共地方總書記習(xí)近平掌管會議并頒發(fā)主要講話。 新華社記者 鞠鵬/攝

　　對峙從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，前提是深切現(xiàn)實(shí)、領(lǐng)會現(xiàn)實(shí)，只要如許才能做到腳踏實(shí)地。同樣，只要有腳踏實(shí)地的立場才能注沉深切現(xiàn)實(shí)、領(lǐng)會現(xiàn)實(shí)。要領(lǐng)會現(xiàn)實(shí)，就要控制查詢拜訪研究這個(gè)根基功�，F(xiàn)正在，各方面臨查詢拜訪研究是注沉的，但還要下更大功夫，環(huán)節(jié)是把查詢拜訪研究做深做實(shí)，避免浮正在概況、流于形式。要眼睛向下、腳步向下，經(jīng)常撲下身子、沉到一線，近的遠(yuǎn)的都要去，好的差的都要看，干部群眾表彰和攻訐都要聽，實(shí)正把環(huán)境摸實(shí)摸透�，F(xiàn)正在通信很發(fā)財(cái)，通過打打德律風(fēng)、******微信、看看材料也能領(lǐng)會良多環(huán)境，但終究隔了一層，沒有現(xiàn)場看、當(dāng)面聽、間接問和“人多口雜式”的會商來得實(shí)正在新鮮。過去常用的“蹲點(diǎn)調(diào)研”、“剖解麻雀”的調(diào)研體例仍然是管用的。我們現(xiàn)正在搞的各類試點(diǎn)，成功了再逐漸推廣，這就是“剖解麻雀”的方式。既要“身入”下層，更要“心到”下層，聽實(shí)話、察實(shí)情，實(shí)研究問題、研究實(shí)問題，不克不及搞做秀式調(diào)研、盆景式調(diào)研、蜻蜓點(diǎn)水式調(diào)研，“無腳踏實(shí)地之意，有嘩眾取寵之心”是不可的！這就是嚴(yán)沉的形式從義、權(quán)要從義！要正在深切闡發(fā)思慮上下功夫，去粗取精、去偽存實(shí)，由此及彼、由表及里，找到事物的素質(zhì)和紀(jì)律，找四處理問題的法子。要用好互換、比力、頻頻的方式，注沉聽取各方面看法包羅少數(shù)人的看法、否決的看法，立體式地進(jìn)行闡發(fā)、三思爾后行，防止自命不凡、一得自矜。兼聽則明、偏聽則暗，能聽到分歧聲音不是壞事，顛末多次“否認(rèn)之否認(rèn)”的過程，進(jìn)行的思慮、做出的決策才能合適現(xiàn)實(shí)。

　　我提出精準(zhǔn)扶貧計(jì)謀，就是正在深切查詢拜訪研究的根本上提出來的。脫貧是貧苦群眾的殷切但愿，也是老一輩革命家的持久希望。若是不克不及做好脫貧工做，我們就對不起貧苦地域的老蒼生，也對不起老一輩革命家。黨的十八大閉幕不久，我就到河北阜平縣調(diào)查脫貧工做。黨的十八大以來，我走遍14個(gè)集中連片特困地域，并且年年去、常常去，間接到貧苦戶看實(shí)貧、扶實(shí)貧，間接聽取貧苦地域干部群眾看法，不竭完美扶貧思緒和扶貧行動(dòng)，不竭推進(jìn)工做，帶著豪情去抓，帶著踐行從旨的許諾去抓，最終正在全黨全國配合勤奮下打贏了脫貧攻堅(jiān)和，貧苦地域泛博群眾歡快了，老一輩革命家正在九泉之下也會感應(yīng)撫慰。

　　對峙從現(xiàn)實(shí)出發(fā)、腳踏實(shí)地，不只是思惟方式問題，也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問題。從當(dāng)前干部步隊(duì)現(xiàn)實(shí)看，對峙腳踏實(shí)地最需要處理的是黨性問題。我父親講過，“我們黨講黨性，我看腳踏實(shí)地就是最大的黨性”。1943年，延安起頭審查干部活動(dòng)，正在其時(shí)國平易近黨反動(dòng)勢力對革命按照地大舉進(jìn)行滲入粉碎的環(huán)境下，對干部步隊(duì)進(jìn)行認(rèn)實(shí)審查是完全需要的，但正在現(xiàn)實(shí)工做中因?yàn)檫^度嚴(yán)沉地估量了敵情，出格是具體擔(dān)任這項(xiàng)工做的康生奉行極左體例、大搞“逼供信”，使審干工做發(fā)生了嚴(yán)沉誤差，形成了多量冤假錯(cuò)案。我父親其時(shí)是綏德地委書記，領(lǐng)會到綏德師范學(xué)校呈現(xiàn)了不少學(xué)生迫于體罰逼供壓力“假率直”的事，感應(yīng)很是痛心。他顛末深切查詢拜訪研究，慎沉提出要把思惟認(rèn)識問題和政治立場問題區(qū)分隔來，避免審干工做中的“擴(kuò)大化”錯(cuò)誤，并向黨地方和西北局照實(shí)反映了相關(guān)環(huán)境，建議黨地方及時(shí)遏止“逼供信”、改正“左”傾錯(cuò)誤。正在其時(shí)環(huán)境下，如許做是冒著很大政治風(fēng)險(xiǎn)的，而我父親甘冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，就是由于他認(rèn)為對黨忠實(shí)就不要說假話。縣委書記的好楷模谷文昌也是腳踏實(shí)地的典型。東山縣是1950年5月解放的，國平易近黨正在敗退******前從東山瘋狂抓壯丁、充兵源，僅有1萬多戶人家的東山就被抓走了4700多名青丁壯，解放時(shí)這些壯丁家眷被定為“敵偽家眷”。時(shí)任東山縣第一區(qū)工委書記的谷文昌則認(rèn)為，壯丁們是被國平易近黨綁走的，他們的家眷是受害人，建議把“敵偽家眷”改成“兵災(zāi)家眷”，后來上級采納了這個(gè)建議，并決定對這些家眷政治上不蔑視、經(jīng)濟(jì)上平等看待、糊口堅(jiān)苦賜與布施，孤寡白叟由村落照應(yīng)。1953年7月，國平易近黨部隊(duì)1萬多人突襲東山，而我們守島部隊(duì)不外千人，軍力懸殊，但東山軍平易近萬眾一心，最終取得了捍衛(wèi)打敗利。兵災(zāi)家眷說：“國平易近黨抓走我們的親人，共產(chǎn)黨把我們當(dāng)成親人養(yǎng)。哪怕做鬼，我也愿為共產(chǎn)黨守島！”得平易近氣者，靠腳踏實(shí)地。

　　干部是不是腳踏實(shí)地能夠從良多方面來看，最底子的要看是不是講實(shí)話、講實(shí)話，是不是干實(shí)事、求實(shí)效。那些見機(jī)行事、處事世故的人，那些掩蓋矛盾、點(diǎn)綴承平的人，那些花拳繡腿、不干實(shí)事的人，那些好大喜功、急功近利的人，都不是實(shí)正的唯物從義者，都有私心邪念正在做祟。年輕干部要對峙以黨性立品干事，把說誠懇話、辦誠懇事、做誠懇人做為黨性涵養(yǎng)和熬煉的主要內(nèi)容，敢于對峙謬誤，長于獨(dú)立思慮，對峙求實(shí)務(wù)實(shí)。這對黨和人平易近事業(yè)無益，對小我健康成長也無益。做人誠懇不是遲鈍，干事結(jié)壯不會吃虧。對黨不忠實(shí)，做人不誠懇，就會生出取巧之心，就會去搞拉關(guān)系、走道路、權(quán)錢買賣等投契謀求那一套，最終會伶俐反被伶俐誤。

　　第三，怯于擔(dān)任、長于做為。干事?lián)�事，是干部的職�?zé)所正在，也是價(jià)值所正在。黨把干部放正在各個(gè)崗?fù)ど鲜且�大師�?dān)任干事，而不是仕進(jìn)享福。鼎新成長不變工做那么多，要做好工做都要擔(dān)任做為。若是不擔(dān)任、不做為，沒有施行力、和役力，那是要打敗仗的。

　　擔(dān)任做為就要實(shí)抓實(shí)干、靜心苦干，決不克不及坐而論道、光說不練。我多次講過兩晉學(xué)士虛談廢務(wù)的故事，王衍就是此中一個(gè)代表人物，可謂舌辯滾滾、無人能及。西晉末年，羯族首領(lǐng)石勒起兵抨擊打擊洛陽，王衍做為太尉隨軍前往伐罪，成果兵敗被俘。石勒問他西晉潰敗的緣由，他各式為本人擺脫，說本人從年少時(shí)就不參取政事。石勒呵斥他：你名蓋四海，身居沉擔(dān)，少壯登朝，至于白首，怎樣能說沒參取朝廷政務(wù)，“粉碎全國，恰是君罪”。后來，王衍被石勒派人殺死，王衍臨死前哀嘆，若是本人日常平凡不是逃求虛浮、而是勤奮干事，也不至于到這個(gè)境界�，F(xiàn)實(shí)中，此類夸夸其談、不干實(shí)事的人也良多。好比，有的唱功好、做功差，工做落實(shí)正在標(biāo)語上，決心逗留正在嘴巴上；有的擺花架子、做概況文章，應(yīng)景制勢、對付對付；有的消沉懶惰、茍且偷生，上面推一推才動(dòng)一動(dòng)，不推就不做為；更有的有令不可、有禁不止，以至欺上瞞下、弄虛做假。本年以來，一些地樸直在疫情防控、抗擊天然災(zāi)禍、生態(tài)情況庇護(hù)、平安出產(chǎn)等方面呈現(xiàn)如許那樣的問題，核查下來，此中一個(gè)主要緣由就是一些干部做風(fēng)不務(wù)實(shí)、工做不結(jié)實(shí)、義務(wù)不落實(shí)。

　　2021年6月29日，中共地方總書記、國度從席、地方軍委從席習(xí)近平允在北京會見全國優(yōu)良縣委書記。 新華社記者 李學(xué)仁/攝

　　擔(dān)任和做為是一體的，不做為就是不擔(dān)任，有做為就要有擔(dān)任。干事老是有風(fēng)險(xiǎn)的，天底下哪有那么多四平八穩(wěn)、順風(fēng)順?biāo)�的事。正由于有風(fēng)險(xiǎn)，才需要擔(dān)任。若是工做都那么好干，誰上去都能干，那還要什么擔(dān)任呢？事物往往就是如許，越怕事越容易出事，越想繞道走矛盾就越堵著道。相反，只要豁得出去、敢闖敢干，下定“明知山有虎，方向虎山行”的決心，實(shí)刀實(shí)槍干，矛盾和堅(jiān)苦才可能獲得處理。我正在福建工做時(shí)，針對福建是林業(yè)大省、泛博林農(nóng)卻守著“金山銀山”過窮日子的情況，為處理產(chǎn)權(quán)歸屬不清等體系體例機(jī)制問題，鞭策實(shí)施了林權(quán)軌制鼎新。其時(shí)，這項(xiàng)鼎新是有風(fēng)險(xiǎn)的，次要是上世紀(jì)80年代有些處所呈現(xiàn)了亂砍濫伐的環(huán)境，地方暫停了分山到戶工做。20多年過去了，還能不克不及分山到戶，大師都拿不準(zhǔn)。顛末頻頻思慮，我認(rèn)為，林權(quán)鼎新關(guān)系老蒼生親身好處，這個(gè)問題不處理，矛盾總有一天會迸發(fā)，仍是越早處理越好，何況經(jīng)濟(jì)成長了、農(nóng)人糊口程度提高了，亂砍濫伐要素削減了，只需政策制定得好、方式仇家，風(fēng)險(xiǎn)是可控的。決心下定后，我們抓住“山要怎樣分”、“樹要怎樣砍”、“錢從哪里來”、“單家獨(dú)戶怎樣辦”這4個(gè)難題深切調(diào)研、頻頻論證，推出了有針對性的鼎新行動(dòng)，構(gòu)成了全國第一個(gè)省級林改文件。2008年地方10號文件全面接收了福建林改經(jīng)驗(yàn)。干事要有氣概氣派，為官要有擔(dān)任。凡是有益于黨和人平易近的事，我們就要事不出亡、義不逃責(zé)，斗膽地干、堅(jiān)定地干，正所謂“茍利國度存亡以，豈因禍福避趨之”。

　　干事業(yè)、抓鼎新，必然觸動(dòng)現(xiàn)有益益款式，動(dòng)一些人的奶酪，致使激發(fā)一些爭議。要干事，要鼎新，要處理矛盾，有些爭議甚至非難是不免的，把石頭扔進(jìn)水里城市激起波紋，更況且是想做成一番事業(yè)？由于怕爭議而縮手縮腳，該干的也不干，這不是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的立場。對來自各方面的爭議，該當(dāng)沉著看待、理性闡發(fā)，若是認(rèn)準(zhǔn)了做的事是對的，實(shí)踐也證明是對的，就不要打退堂鼓，哪怕背黑鍋、遭罵名也勇往直前，同時(shí)要做好解疑釋惑、凝結(jié)共識的工做，最大程度爭取理解和支撐。若是別人的攻訐有合理之處，就要虛心接管、積極改良，使工做方案和政策辦法更科學(xué)更完美。干事情，意志力、堅(jiān)貞力、便宜力很主要，膽略盤算很主要。良多工作對峙下來了、做成了，爭議天然就煙消云集了。

　　第四，對峙準(zhǔn)繩、敢于斗爭。對峙準(zhǔn)繩是共產(chǎn)黨人的主要風(fēng)致，是權(quán)衡一個(gè)干部能否稱職的主要尺度。現(xiàn)正在，一些干部錯(cuò)誤理解“和為貴”，一味講“寬大”、講“和氣”，當(dāng)老好人，對政治準(zhǔn)繩問題含迷糊糊，對大是大非問題做“開明紳士”，對不良現(xiàn)象聽之任之，還有的八面小巧、進(jìn)退兩難，措辭處事看來頭、看風(fēng)向，隨波漂，隨風(fēng)倒，這同黨性準(zhǔn)繩是各走各路的，必需堅(jiān)定改正。

　　對共產(chǎn)黨人來說，“好好先生”并不是實(shí)正的好人。奉行好人從義的人，沒有公心、只要私心，沒有邪氣、只要俗氣，認(rèn)為“對峙準(zhǔn)繩長短多、碰著硬茬麻煩多、平平穩(wěn)穩(wěn)益處多、拉拉扯扯伴侶多”。自古以來，人們就對這種人嗤之以鼻�？鬃诱f：“鄉(xiāng)愿，德之賊也�！本褪钦f那些不分長短、不獲咎鄉(xiāng)里的“好好先生”，其實(shí)是粉碎道德的人。孟子認(rèn)為這種人“同乎流俗，合乎污世”�！都t樓夢》里則以一句“又要本人廉價(jià)，又要不獲咎了人”，把這種人描繪得鞭辟入里。奉行好人從義，起點(diǎn)就有問題，由于好的是本人，壞的是風(fēng)氣、是事業(yè)。大量現(xiàn)實(shí)表白，一些處所和單元邪氣不彰、邪氣延伸，工做場合排場持久打不開，矛盾問題堆集一大堆，同好人從義的流行有密不成分的關(guān)系。

　　我們黨歷來倡導(dǎo)連合，但連合是通過積極健康的思惟斗爭告竣的，不是無準(zhǔn)繩的一團(tuán)和氣。共產(chǎn)黨人講黨性、講準(zhǔn)繩，就要講斗爭。正在準(zhǔn)繩問題上決不克不及迷糊、決不克不及退讓，不然就是對黨和人平易近不負(fù)義務(wù)，以至是犯罪。

　　大是大非面前要講準(zhǔn)繩，小事末節(jié)中也有講準(zhǔn)繩的問題。中國是個(gè)情面社會，大師糊口正在社會上，都有親戚、伴侶、熟人、同事、上級、部屬等，推進(jìn)工做、處理問題不時(shí)城市晤臨準(zhǔn)繩和情面的選擇。準(zhǔn)繩跟情面可以或許同一當(dāng)然最好，但二者不克不及同一時(shí)我們要毫不猶疑對峙準(zhǔn)繩，決不克不及姑息情面。黃克誠同志擔(dān)任地方紀(jì)委常務(wù)副書記時(shí)提出抓黨風(fēng)要“不怕撕破臉皮”。跟從他轉(zhuǎn)和多年的老手下，正在京西賓館用公款宴請，他照樣硬起手腕處置。其時(shí)的貿(mào)易部部長到豐澤園飯莊請客吃飯而少付錢，他派人查實(shí)環(huán)境后，不單傳遞全黨，還正在《人平易近日報(bào)》上公開披露。黨的干部都要有秉公處事、鐵面無情的精力，講準(zhǔn)繩不講體面、講黨性不徇私交。

　　斗爭無時(shí)不正在、無處不有。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加快演進(jìn)，中華平易近族偉大回復(fù)進(jìn)入環(huán)節(jié)期間，我們面對的風(fēng)險(xiǎn)挑和較著增加，總想過承平日子、不想斗爭是不切現(xiàn)實(shí)的。共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都要有不信邪、不怕鬼、不妥軟骨頭的風(fēng)骨、時(shí)令、膽魄。

　　第五，嚴(yán)守老實(shí)、不逾底線。這個(gè)問題，我是“婆婆嘴”頻頻講，今天仍是要敲敲木魚、念念緊箍咒。我們黨培育一名干部不容易，若是干部把不住本人，走上違紀(jì)違法的歧途，那就孤負(fù)了黨的培育和信賴了。我看到一些帶領(lǐng)干部敗北出錯(cuò)的材料，是感應(yīng)很痛心的，恨鐵不成鋼�。∏岸螘r(shí)間，我看了一個(gè)材料，反映一些年輕干部“前腳剛踏上宦途，后腳就走入邪路”，剛成為單元骨干或走上帶領(lǐng)崗?fù)ぞ拖萑胴澑�，不是晚�?jié)不保，而是早節(jié)就沒保住。大師要引認(rèn)為戒，時(shí)辰繃緊規(guī)律老實(shí)這根弦。

　　講老實(shí)、守底線，起首要有敬重心。心有所畏，方能言有所戒、行有所止。黨的十八大以來，黨地方對敗北現(xiàn)象對峙無禁區(qū)、全籠蓋、零容忍，沉拳出擊、整治到底、震懾到位，但仍有一些干部我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。他們不是不曉得規(guī)律老實(shí)，而是底子沒有敬重之心。他們所犯的哪一項(xiàng)不是黨紀(jì)法律王法公法所明令禁止的？所做所為的哪一件沒有前車可鑒？前人講：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍�！睕]有敬重之心，就什么參差不齊的事都干得出來。有的人干了那么多聳人聽聞的事，一個(gè)主要緣由就是不知敬重！干部必然要知敬重、存戒懼、守底線，敬重黨、敬重人平易近、敬重綱紀(jì)，不克不及正在“月黑風(fēng)高無人見”的掩耳盜鈴中亂了心智，不克不及正在“你知我知天知地知”的花言巧語中迷了標(biāo)的目的，不克不及正在“富貴險(xiǎn)中求”的僥幸心理中逼上梁山，不克不及正在“法不責(zé)眾”的錯(cuò)誤認(rèn)識中安分守己。

　　2019年6月25日，黨和國度帶領(lǐng)人習(xí)近平、李克強(qiáng)、王滬寧等正在北京人平易近大禮堂會見第九屆全國“人平易近對勁的公事員”和“人平易近對勁的公事員集體”受表揚(yáng)代表。 新華社記者 李學(xué)仁/攝

　　嚴(yán)以修身，才能嚴(yán)以律己。一個(gè)干部只要把世界不雅、人生不雅、價(jià)值不雅的總開關(guān)擰緊了，把思惟覺悟、精力境地提高了，才能從不敢腐到不想腐。明代辦署理學(xué)家薛瑄認(rèn)為清廉自守有三種境地：見理明而不妄取者，上也；尚名節(jié)而不茍取者，其次也；畏法令、保祿位而不敢取者，為下也。我們共產(chǎn)黨報(bào)酬的是大公、守的是大義、求的是大我，更要正心明道、懷德自沉，一直把黨和人平易近放正在心中最高位置，做一個(gè)二心為公、一身邪氣、明哲保身的人。優(yōu)良地委書記楊善洲就是如許的表率，一輩子為平易近制福，一輩子低廉甜頭奉公。上世紀(jì)七八十年代，農(nóng)村很多人家建起了土木布局的瓦房，但他家仍住正在茅草房里，面臨老屋漏雨，他跟家里人說：“我沒有錢，你們要臨時(shí)降服堅(jiān)苦，漏雨就買幾個(gè)盆接一下�！�1992年，他正在大亮山林場蓋起了第一間磚瓦房，卻讓給了新來的手藝員，本人仍住正在油毛氈棚里。有一次他下村住正在一戶農(nóng)家，這家人感覺伙食差，對不起他，偷偷退回兩角飯錢，他硬是趕了一百里夜路還了歸去。正在一些人眼里，他就是個(gè)不講究吃穿住行的“傻子”。他卻說，“有人說我是自討苦吃，其實(shí)你們不曉得我有多歡愉”，“若是說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是自討苦吃”。這種艱辛奮斗、以苦為樂的精力永不外時(shí)，永久需要發(fā)揚(yáng)。當(dāng)共產(chǎn)黨的干部，對小我的名望、地位、好處要看得淡、放得下，不克不及搞“千里來當(dāng)官，只為吃和穿”那一套，那是不會有什么前程的！

　　第六，好學(xué)苦練、加強(qiáng)本事�！榜倚≌卟豢瞬患皦驊汛�，綆短者不克不及夠汲深�！蔽覀兲幷�在史無前例的變化時(shí)代，干著前無前人的偉大事業(yè)，若是學(xué)問不敷、眼界不寬、能力不強(qiáng)，就會耽擱事。年輕干部精神充沛、思維活躍、接管能力強(qiáng)，正處正在長本領(lǐng)、長才干的大好期間，必然要愛惜工夫、不負(fù)韶華，迫不及待進(jìn)修，一刻不斷提高。

　　向書本進(jìn)修，是豐碩學(xué)問、增加才干的主要路子。******東同志說：“飯能夠一日不吃，覺能夠一日不睡，書不克不及夠一日不讀。”改日理萬機(jī)，但仍見縫插針讀書，剃頭時(shí)也讀，還詼諧地對剃頭師說：“你辦你的公，我辦我的公，我們互不干擾。”我們要發(fā)揚(yáng)這種“擠”和“鉆”的精力，多讀書、讀好書，從書本中羅致聰慧和養(yǎng)分，不克不及自我感受優(yōu)良、不屑進(jìn)修，不克不及托言工做太忙、放松進(jìn)修，不克不及為了點(diǎn)綴門面、對付進(jìn)修。抓好進(jìn)修，有一個(gè)學(xué)什么、怎樣學(xué)的問題。一小我的精神無限，不成能什么都去學(xué)，干部要連系工做需要進(jìn)修，做到干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么。要進(jìn)修馬克思從義理論出格是新時(shí)代黨的立異理論，進(jìn)修黨史、新中國史、鼎新開放史、社會從義成長史，進(jìn)修經(jīng)濟(jì)、政治、法令、文化、社會、辦理、生態(tài)、國際等各方面根本性學(xué)問，進(jìn)修同做好本職工做相關(guān)的新學(xué)問新技術(shù)，不竭完美履職盡責(zé)必備的學(xué)問系統(tǒng)。

　　實(shí)踐出實(shí)知，實(shí)踐長實(shí)才。黨和國度事業(yè)涉及面很廣，帶領(lǐng)干部也不是總正在一個(gè)崗?fù)ど瞎ぷ觯�都要學(xué)過了、學(xué)好了再來干是不現(xiàn)實(shí)的。對峙正在干中學(xué)、學(xué)中干是帶領(lǐng)干部成長成才的必由之路。新中國成立之初組建海軍，黨地方?jīng)Q定肖勁光同志擔(dān)任海軍司令員。肖勁光同志從沒接觸過海軍，本人仍是個(gè)“旱鴨子”，但他邊干邊學(xué)，使我國海軍從無到有、敏捷強(qiáng)大，超卓完成了黨地方交給的使命。很多從和平年代走來的老一輩革命家也都是正在實(shí)踐中成長為經(jīng)濟(jì)、科技、交際等范疇的里手里手的�！皩W(xué)所以益才也，礪所致使刃也�！庇型�志顛末一番實(shí)踐歷練后說了一句話，越干越會干、越干越能干、越干越想干。當(dāng)然，同樣是實(shí)踐，是不是實(shí)正上心存心，是不是長于總結(jié)思慮，收成大小、提高快慢是紛歧樣的。若是忙忙碌碌，只是機(jī)械干事，陷入事務(wù)從義，是很難提高認(rèn)識和工做程度的。

　　以上我強(qiáng)調(diào)的幾點(diǎn)，都是年輕干部健康成長要處理好的課題。大師生逢偉大時(shí)代，是黨和國度事業(yè)成長的生力軍，但愿大師練好內(nèi)功、提拔涵養(yǎng)、加強(qiáng)本事，不要走偏、不要后進(jìn)、不要落伍，勤奮成為可堪大用、能擔(dān)沉擔(dān)的棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗方針而勤奮工做，不孤負(fù)黨和人平易近期望和沉托！

　　※這是習(xí)近平總書記2021年9月1日正在2021年秋季學(xué)期地方黨校（國度行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上講話的次要部門。