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“志”說山西——《太原南城區(qū)志
時間:2022-10-28  瀏覽次數(shù):663

  修志作為中華民族的古老文化傳統(tǒng),已有千年以上的歷史傳承。地方志享有“地方百科全書”的美譽。山西作為華夏文明的發(fā)源地之一,素有“中國古代文化博物館”之稱。

  太原市圖書館長期以來高度重視地方志等特色文獻的收藏,擁有品類齊全、數(shù)量豐富的館藏資源。其中,全國縣級以上地方志館藏,其品種與數(shù)量位居全國公共圖書館前列。

  時值壬寅新年,太原市圖書館特別推出“‘志’說山西”主題欄目,通過“讀志”、“用志”、“傳志”的方式,讓山西地方志“活起來”,使廣大讀者在閱讀三晉方志的同時,暢游美麗山西。

  太原市南城區(qū)是宋建太原古城的重要組成部分,它伴隨著這座千年古城改朝換代,歷經(jīng)滄桑,上湖千年以前的唐明鎮(zhèn),既是南城地區(qū)的維形,亦是宋建太原城的前身。南城區(qū)是太原市所轄三大城區(qū)之一,位于太原市區(qū)之南,故名南城區(qū)。區(qū)政府下設(shè)柳巷、文廟、廟前、迎澤、橋東、雙塔、塢城、北營、老軍營等九個街道辦事處,335個居民委員會。1997年5月8日,國務院批準撤銷太原市南城區(qū)、北城區(qū)、河西區(qū)、南郊區(qū)、北郊區(qū),設(shè)立太原市小店區(qū)、迎澤區(qū)、杏花嶺區(qū)、尖草坪區(qū)、萬柏林區(qū)、晉源區(qū)。原南城區(qū)的柳巷、文廟、廟前、迎澤、橋東、老軍營6個街道和原南郊區(qū)的孟家井、郝莊(不含狄村)歸屬迎澤區(qū)。原南城區(qū)塢城、雙塔、北營和原南郊區(qū)親賢、黃陵、狄村屬小店區(qū)。

  《太原市南城區(qū)志》共二十一卷,主要介紹了建置環(huán)境、街道、人口、交通郵電、商業(yè)、飲食服務、工業(yè)、財稅金融、城建城管、經(jīng)濟管理、黨派群團、政權(quán)政協(xié)、政務、公安與司法行政、軍事、教育、科學技術(shù)、文化、衛(wèi)生體育、民情風俗、人物。

  南城區(qū)位于大原市市區(qū)南部,故名。城區(qū)北以桃園三巷、新建路、府西街、解放路、鼓樓街、柳巷、南肖墻、杏花嶺、建設(shè)北路、五龍口等自然街為界,與北城區(qū)的三橋、鼓樓、杏花嶺等三個街道辦事處毗鄰;東南部與南郊區(qū)的傘兒樹、郝家溝、王家墳、南坪頭、鄭村、武宿、黃陵、北張、王村、親賢等村交叉環(huán)鄰;西部濱鄰汾河。面積為77.27平方公里(含與郊區(qū)交錯區(qū)域在內(nèi))。

  南城區(qū)坐落在大原市中南部汾河以東的河谷平原,地面平坦,微向西南傾斜,地勢北高南低,屬晉中盆地(即太原盆地)的北端,由沖積平原組成,地面海拔高度為 800 米左右。地理位置座標為東經(jīng) 112°41”,北緯 37°51。

  民國年間,今南城區(qū)境內(nèi)人口增長比較緩慢,處于高出生,高死亡,低增長狀態(tài)。據(jù) 1919年(民國8年)1月統(tǒng)計,是月,境內(nèi)出生461人,死亡 606人,另有死產(chǎn)226人。1949年全區(qū)人口為6萬。50年代,轄區(qū)逐漸擴展,新建和遷入工廠、學校,大量職工及其家屬在區(qū)內(nèi)落戶,形成遷入高峰。同期,人口出生亦持續(xù)增長,到1960年,全區(qū)人口猛增5倍以上,達34萬。

  自70年代逐步加強計劃生育和機械增長雙控制以來,人口盲目增長趨勢得到有效控制,1996年底,全區(qū)人口達62萬。

  區(qū)人口年齡總趨勢是少兒系數(shù)進入年老型,老年系數(shù)處于年輕型,老少比和年齡中位數(shù)處于成年型。年齡構(gòu)成屬于成年向老年過渡型。平均預期壽命由解放前的35歲左右,提高到1990年的76歲以上。

  區(qū)內(nèi)人口社會文化為:受教育人口比重不斷上升,文盲、半文盲比重不斷下降,人口文化素質(zhì)逐年提高。1964年人口普查,小學以上文化人口占總?cè)丝诘?4.16%,1990年人口普查,小學以上文化人口占總?cè)丝诘?7.24%,比1964年增加 23.08個百分點。

  北宋時境內(nèi)大南關(guān)已形成手工業(yè)和商業(yè)的匯集區(qū)域。明時又有發(fā)展。當時大南關(guān)一帶,曾有“蔽天光發(fā)地脈”之說,同行商鋪往往聚集在一條街上,街道即以各種行業(yè)命名,如剪子巷、醬園巷、柴市巷、豆芽巷、炒米巷等。同時商業(yè)資本日漸成長,出現(xiàn)了糧行、油行、布行、藥行、菜行、酒行、鞋帽行、典當行、銀行等同業(yè)公會統(tǒng)稱十大行。庚子賠款(1900)以后,自然經(jīng)濟日益解體,洋貨流入市場,光緒33年(1907)正太鐵路通車,境內(nèi)和外埠的經(jīng)濟交往逐漸擴大,洋燈、洋油、洋布、洋火、洋林子、洋車子等商品逐漸風行起來,洋貨行成為晚清市場上最發(fā)達行業(yè)之一。

  宋初,隨著手工業(yè)、文化事業(yè)的發(fā)展,境內(nèi)的飲食服務業(yè)日見興盛。明末清初,已開始形成專營某一類食品的街道,如“饅頭巷”“牛肉巷”“炒米巷”等,還出現(xiàn)了少數(shù)民族風味的飯館,以“頭腦”馳名的清和元飯店就是這一時期開業(yè)的。手執(zhí)“喚頭”,走街串巷,給人剃頭梳辮的理發(fā)匠也開始出現(xiàn)。清朝中葉,出現(xiàn)了糧行、酒行、油面行等行業(yè)公會。各種飲食、服務業(yè)店鋪、攤點相繼增多,飲食業(yè)經(jīng)營的品種,以各種面食、稀飯、烙餅、餛飩、酪糟、油糕和包子 餃子等以及各種菜肴為主。

  民國初,正太鐵路通車后,火車站附近的旅店、貨棧、車馬店和各種飯店、酒肆比比皆是。當時的飲食服務業(yè)大多數(shù)聚集在火車站、柳巷、鐘樓街、橋頭街一帶,如正太街上的“山西大飯店”、“豫春園”,柳巷的“正大飯店”、“晉谷香”、“晉隆飯店”、“便宜坊”等。紅市街上的“四美園”、“嗚盛園”,鐘樓街“林香齋”,橋頭街“認一力”,南倉巷的“清和元”,首義門街的“義成園”、“槭風樓”、“義盛園”、“聚春園”、“禮和飯莊”,東米市的“新美園”,皇華館的“甸香榭”、“西湖園”,帽兒巷的“香積園”,海子邊的“晉瀛食堂”等等。

  解放后,百廢待興,政府積極扶持私營飲食服務業(yè),1956年飲食服務全行業(yè)實行公私合營。同年8月,從上海、天津等地調(diào)來廚師、理發(fā)師、洗染織補技師等204人,充實了國營飲食服務業(yè)的技術(shù)力量。1961年,廣大職工學業(yè)務,練技術(shù)開展了自下而上的業(yè)務技術(shù)大比武,飲食服務行業(yè)評出技術(shù)能手30名,先后創(chuàng)辦了“理發(fā)”培訓班,“實習飯店”,培訓出了一大批廚師、技師,挽救了一些瀕臨失傳的名特產(chǎn)品制作技術(shù),命名了太原“十大名吃”。

  城區(qū)的工業(yè)源于手工業(yè),歷史悠久,春秋戰(zhàn)國時開始用銅鐵制造兵器、農(nóng)具。唐代晉府店生產(chǎn)“并州快剪”聞名全國。詩人杜甫曾有“焉得并州快刀剪,剪去吳淞半江水”的詩句。宋朝手工業(yè)更為發(fā)達,尤以冶煉和鑄造出眾。明、清時期,主要有刀剪、鞋帽、釀造等行業(yè),生產(chǎn)銅鍋、蠟臺、香爐、鞋帽等。1912年(民國元年)以后,由于受近代工業(yè)發(fā)展的影響,于1910年在橋頭街創(chuàng)立第二家機器鐵工廠,為晉新書社加工修配機器零件,成為太原市私營機器工業(yè)的幼苗。1912年后逐步形成機械、糧食加工、服裝鞋帽、卷煙、造紙、衡器、紡織、印染、竹木制作、冶煉鑄造等行業(yè)。抗日戰(zhàn)爭開始后,境內(nèi)手工業(yè)遭到破壞,發(fā)展緩慢。到太原解放前,境內(nèi)工業(yè)僅有晉華卷煙廠、太原面粉廠、晉興企業(yè)公司所屬化學廠、電機修造廠以及私營工業(yè)共338家。

  大原市南城區(qū)是中國共產(chǎn)黨山西地方組織的搖籃。早在 1924年,這里就建立了黨的組織。在新民主義革命時期,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派長期合作,進行著反對帝國主義,反對封建主義,反對官僚資本主義的斗爭。新中國成立后,中共太原市南城區(qū)委先后和民革(國民黨革命委員會)、民盟(民主同盟)、民建(民主建國會)、民進(民主促進會)、農(nóng)工(農(nóng)工民主黨)、九三(九三學社)等民主黨派一道領(lǐng)導或參加人民政協(xié)和人民政權(quán)的各項工作。1979年以后,中共南城區(qū)委與各民主黨派合作,得到進一步發(fā)展。城區(qū)工會、共青團、婦女聯(lián)合會、工商業(yè)聯(lián)合會等群眾團體,圍繞中國共產(chǎn)黨各個時期的中心工作,深入調(diào)查研究,加強自身建設(shè),在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中,為振興南城發(fā)揮了重要作用。

  明萬歷21年(1593),境內(nèi)開辦“三立書院”(晉陽書院),嗣后,相繼開辦崇修書院和漢山書院,民間設(shè)有兒童啟蒙教育的塾學和義學。

  清戊戌變法后,書院改為學堂。光緒27年(1901),境內(nèi)成立我國最早的一所農(nóng)林專業(yè)學堂山西公立農(nóng)林學堂。翌年,成立山西大學堂,山西醫(yī)學專門學堂、山西法政專門學堂等12所新式學堂。光緒34年(1908),境內(nèi)開辦第一

  辛亥革命后,學堂改為學校,境內(nèi)小學教育執(zhí)行山西省行政公署頒布的《實施義務教育程序》,太原作為義務教育實驗區(qū),適齡兒童入學率在全省名列前茅。

  “五四”運動前,境內(nèi)有兩所中學,即公立陽興中學和省立第一中學。〝五四”運動后,廣大知識分子發(fā)起教育救國,紛紛捐資辦學。1922年(民國11年),山西大學教授和北京師范大學、北京大學晉籍畢業(yè)生以及留日歸國學生興辦私立學校。

  “七七事變”前,太原共有8所大專院校、11所中學、2所中專、1所職業(yè)學校、14 所小學和2所幼兒園,均在境內(nèi)?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)后,日軍入侵太原,原有的中、小學校全部停辦,各大、中學校紛紛南遷。1938年(民國27年),日偽政權(quán)著手恢復學校,廢“國民學校”名稱,立“新民學!迸谱,開設(shè)日語課,施行奴化教育。解放前夕,境內(nèi)只剩8 所中學、1所職校和11 所小學。

  解放后,人民政府接管舊學校,改造舊教育,學校面向工農(nóng)兵及其子女,教育事業(yè)迅速發(fā)展。到1956年,境內(nèi)有大學1所、中專2所、職校1所、中學8所、完初小28 所、幼兒園 13所。

  南城地區(qū)文化遺存豐富,從古至今是并州古城的文化中心。境內(nèi)有清真寺、純陽官、文廟等風光勝跡;有太原最古的關(guān)帝廟、《崇德廬帖》石刻等文物古跡;有山西人民革命烈士紀念碑、孫中山紀念館等革命圣跡。有明皇洪武、清皇乾隆的御筆碑刻;黃庭堅、趙孟頫、王義之、歐陽詢、柳公權(quán)、顏真卿、傅山等歷代著名書法家的真跡。清道光年間,大原第一家刻售兼營的浚文書局在橋頭街設(shè)立。清末,太原第一座劇場“八旗”會館在校尉營開設(shè)。1919年(民國8年)6月14日,在基督教青年會(今五一路)放映了《瑞典國之湖景》、《藝術(shù)家之怪夢》《打獵者之誤會》三組外國紀錄片,開創(chuàng)了山西電影放映活動的先河。1926年(民國15年),太原第一座有固定座席的并州電影院在首義街(今五一路)創(chuàng)建。1935年(民國24年)5月,在山西大戲院(南倉巷)首次映出有聲電影《新婚的前夜》。民國時期,以丁果仙和張寶魁(藝名筱吉仙)為首的兩個旗鼓相當?shù)臅x劇班子以及應邀來并的諸多京劇名角,都在境內(nèi)鳴盛樓、承慶園、新化等劇院演出。新中國建立前,太原市共有影劇院8座,其中7座設(shè)在境內(nèi)。

  新中國建立后,南城區(qū)設(shè)立了文化事業(yè)管理機構(gòu)。境內(nèi)駐有省文化廳、省廣播電視廳、省新聞出版局及下屬的文化藝術(shù)、新聞出版單位60多個,藝術(shù)人才薈萃,成果累累,推動了轄區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展。




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