你聽說過“緘默知識”嗎？為什么有些新知識讓我們覺得易于理解，而有些知識卻好像與我們已有的經(jīng)驗不相符，從而難以理解與記憶？清華大學(xué)教育研究院院長、教育學(xué)家石中英教授撰寫的《知識轉(zhuǎn)型與教育改革》一書中曾提到“緘默知識”，讓我們一起來看看他的解讀。

　　緘默知識（tacit knowledge）也可譯為隱性知識，與顯性知識的概念相對應(yīng)。該理論最早由英國著名物理化學(xué)家和思想家波蘭尼提出。他觀察到，人們所知道的知識一定多于人們所能夠說出來的。這種現(xiàn)象在經(jīng)驗中也可以被驗證，人類語言所能夠表達的認(rèn)識與經(jīng)驗，是總體經(jīng)驗的一部分。緘默知識就是由人類的實際經(jīng)驗形成的未加反思的認(rèn)識與觀念。它不像顯性知識可以符號化、結(jié)構(gòu)化、邏輯化。

　　在日常生活中，有很多經(jīng)驗在我們的認(rèn)識活動里發(fā)揮作用，但是我們卻察覺不到它們的存在。因此，緘默知識所指代的就是那些支撐著我們顯性知識背后的信念、假設(shè)、觀念等等。以著名的冰山模型為例，顯性知識是人們能夠觀察到的海平面以上的冰山一角的部分，而緘默知識就是海平面以下冰山的組成部分。

　　如果緘默知識和科學(xué)的知識具有內(nèi)在的一致性，就能促進課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。而如果兩者相反，則會干擾到人們對顯性知識的學(xué)習(xí)。因此，緘默知識很多時候會影響到我們對學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

　　石中英教授認(rèn)為，在現(xiàn)代知識型霸權(quán)下緘默知識往往是不被承認(rèn)的，譯為緘默知識更加表明了它在知識體系當(dāng)中的弱勢地位。

　　在教育領(lǐng)域里，最早意識到緘默知識是在教學(xué)過程中。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生老在一個地方犯錯誤，糾正一遍后，第二遍、第三遍依舊在犯同樣的錯誤時，早期的解釋認(rèn)為是學(xué)生不認(rèn)真聽老師講課。而緘默知識的概念提出后，人們就有了一種新的假設(shè)：學(xué)生之所以對要學(xué)習(xí)的顯性知識內(nèi)容產(chǎn)生偏差的理解，是因為他先前獲得了一種不一樣的認(rèn)識或觀念系統(tǒng)，干擾了他對學(xué)習(xí)內(nèi)容的正確理解和把握。

　　那么為了糾正錯誤的緘默知識就需要使其露出海平面，即讓緘默知識顯性化，得以被人們觀察，從而開展分析與討論，最終解決它給學(xué)習(xí)者帶來的干擾。緘默知識通常是在日常生活潛移默化中形成的，人們很難意識到它，更難以開展反思，因而它比顯性知識更牢固，對人的影響也更大。因此，需要對緘默知識開展分析，與顯性知識進行比較，最終目的就是更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　石中英教授指出，在教育改革中重視實踐教學(xué)作用的一部分原因在于，緘默知識是在實踐中產(chǎn)生的，很多時候與實踐活動本身不可分割。緘默知識的學(xué)習(xí)需要在實踐過程中直觀地洞察與領(lǐng)悟。在傳統(tǒng)的師徒制里會特別強調(diào)基于對師傅專業(yè)行為的觀察、分析的學(xué)習(xí)，是緘默知識學(xué)習(xí)的一種方式。

　　緘默知識促進或阻礙顯性知識的把握都需要根據(jù)其跟顯性知識之間的關(guān)系來判斷。因此，對緘默知識的定義和研究有助于更好地理解人類的學(xué)習(xí)行為。

　　除了緘默知識的獲得以外，實踐教學(xué)可以讓學(xué)生獲得更多直接經(jīng)驗，通過實際操作對實踐系統(tǒng)產(chǎn)生更加真實、全面、深入的了解，即“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。

　　石中英，教育學(xué)家，清華大學(xué)教育研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師。主要教學(xué)和研究領(lǐng)域為教育基本理論與教育哲學(xué)、基礎(chǔ)教育、教育改革、高等教育哲學(xué)等。在黨的教育方針研究、教育認(rèn)識論研究、教育價值論和價值觀教育研究、教育改革研究等領(lǐng)域承擔(dān)多項國家和省部級科研課題，出版《教育學(xué)的文化性格》《知識轉(zhuǎn)型與教育改革》《教育哲學(xué)》《穿越教育概念的叢林》等專著，多次為北京市、教育部和國家有關(guān)教育政策制定、評估提供專業(yè)咨詢意見。