知道“兩報一刊”這個稱呼的人，估計也得至少35歲以上的年齡了吧，“兩報一刊”是上世紀六十年代中期開始盛行的說法，兩報說的是兩份報紙，即：《人民日報》、《解放軍報》，一刊說的是《紅旗》雜志。

　　兩報一刊里面，屬《人民日報》創(chuàng)辦的時間最早，于1948年的6月15號，在河北的平山縣正式創(chuàng)刊。其次是《解放軍報》，創(chuàng)刊于1956年的元月1號；最晚創(chuàng)刊的是《紅旗》雜志，創(chuàng)刊于1958年的6月1號。

　　六十年代的時候，《人民日報》和《紅旗》這兩個重要的輿論陣地，交給了陳伯達來牽頭負責(zé)；至于《解放軍報》則是由林副統(tǒng)帥牽頭領(lǐng)導(dǎo)。

　　從1966年開始，當(dāng)時社會上其他的新聞媒體，因為受到?jīng)_擊，基本上都處于停工狀態(tài)。正常維持工作狀態(tài)的只有“兩報一刊”，以及地方上一些比較權(quán)威的報刊。而且，更為重要的是，那時候只要有什么重大的政策出來，“兩報一刊”必定要發(fā)表社論。

　　只要是出自“兩報一刊”的文章或者社論，特別是社論，各地重要的報紙刊物，都必定要全文轉(zhuǎn)載，而且廣播電臺也要進行全文廣播。

　　可以直接說，“兩報一刊”從實際上而言，是代表了最高當(dāng)局的觀點，意味著未來一段時間的前進方向，也決定著一批人的生或死。

　　兩報一刊在六十年代，就是我國的唯一“喉舌”，指導(dǎo)著國家和社會的全局工作，當(dāng)時還有流行這么一句話，來形容“兩報一刊”的影響力：小報抄大報，大報抄《紅旗》。

　　如果以1966年作為時間節(jié)點來算的話，“兩報一刊”壟斷了近十年的時間，到了1976年，這個格局才被打破。

　　到了1976年，民眾和黨內(nèi)的不少人士，對于兩報一刊這種壟斷的怪現(xiàn)象，其實就已經(jīng)表現(xiàn)出來了負面情緒和不滿。一直到這年的10月10號，兩報一刊共同發(fā)表了一篇名為《億萬人的共同心愿》的社論，也正是這篇社論徹底宣告了“兩報一刊”時代的結(jié)束。

　　從這一天開始，社會上很少再出現(xiàn)關(guān)于“兩報一刊”這種統(tǒng)稱了，這三個輿論陣地也各自朝著自己的方向發(fā)展。

　　時間來到1978年，這一年對于這三個輿論陣地而言，都是關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折時期，同時也是國家發(fā)展路線轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一年。

　　這一年的5月11號，由《光明日報》發(fā)表的一篇文章，掀起了一場決定國運的理論討論。由其他報刊引領(lǐng)著國家決策的事情，這還屬于首次，要知道在過去的十年當(dāng)中，這個事都是由“兩報一刊”來完成的。

　　《光明日報》上發(fā)表了一篇名為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章，由此在社會上掀起了一場關(guān)于真理標準的熱烈討論。

　　我們現(xiàn)在回頭來看，自然知曉當(dāng)時這場大討論的歷史意義，然而當(dāng)時還有不少人的思想沒有轉(zhuǎn)變過來，仍舊是持有一種抱殘守缺的意識和態(tài)度，這場大討論無異于是一場思想領(lǐng)域的解放斗爭。

　　中國當(dāng)時對外開放的車輪是止不住的，這是歷史所趨，因此，想要后面能走好步伐，前期的思想工作就得捋順了。關(guān)于這場大討論，在我看來，并非是在討論，而是在給你捋清楚思想路線，所以，不管你反對還是支持，這條路是必須得走的。

　　而就在先期解放思想的關(guān)鍵時刻，《紅旗》居然犯了糊涂，沒有介入進來，相反以沉默的姿態(tài)來應(yīng)對，而這種沉默其實也是一種表態(tài)了。其實，《紅旗》當(dāng)時即使是出來表示明確的反對，不用這種沉默的方式來應(yīng)對，也不會把自己置于十分被動的境地了。

　　相反，《人民日報》和《解放軍報》就一點不含糊，直接旗幟鮮明的轉(zhuǎn)載了《光明日報》的那篇文章，畢竟后續(xù)還發(fā)表了不少文章和社論，進行支持。

　　等《紅旗》反應(yīng)過來，于同年的年底開始站隊支持的時候，已經(jīng)晚了。這一年，也成了“兩報一刊”發(fā)展的分水嶺。

　　如今，曾經(jīng)輝煌一時的“兩報一刊”，只剩下了“兩報”，而那一刊早已在1988年的7月1號，退出了歷史舞臺。