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《白蛇傳·情》:一個(gè)情字打破受眾界限
時(shí)間:2023-04-26  瀏覽次數(shù):663

  5月20日,4K全景聲國(guó)風(fēng)電影《白蛇傳·情》在全國(guó)公映。上映當(dāng)天,影片在廣州番禺天河城珠影飛揚(yáng)影城舉辦了首映禮,導(dǎo)演張險(xiǎn)峰,編劇莫非,演員曾小敏、文汝清、王燕飛、朱紅星與現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾熱情互動(dòng)。

  “等了整整三年,電影終于在全國(guó)公映了,還是在520這么一個(gè)溫馨的日子,我的心情非常激動(dòng)!逼邪姿刎懙陌缪菡摺獓(guó)家一級(jí)演員、中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)和中國(guó)文華表演獎(jiǎng)獲得者曾小敏在首映禮上感嘆,用商業(yè)電影的模式來(lái)推廣中國(guó)戲曲電影并非易事,但這是包括她在內(nèi)的眾多戲曲人的共同心愿,“所以盡管艱難,我們還是要堅(jiān)持一步一步往前走”。

  好消息正接踵而來(lái),根據(jù)貓眼專(zhuān)業(yè)版信息,繼連續(xù)五日奪得首映日預(yù)售上座率冠軍后,《白蛇傳·情》在首映日贏得票房114.1萬(wàn)元。作為一部粵劇電影,該片正進(jìn)一步走向大眾。

  《白蛇傳·情》由珠江電影集團(tuán)有限公司、廣東粵劇院、佛山文化發(fā)展投資管理有限公司聯(lián)合出品。影片取材于中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一的《白蛇傳》,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代思想,以“情”為主線(xiàn),展現(xiàn)人們對(duì)愛(ài)情的美好憧憬和對(duì)真善美的執(zhí)著追求。影片將戲曲文化與電影語(yǔ)言完美結(jié)合,成功將中國(guó)戲曲電影帶入“大片時(shí)代”。作品誕生后,不但在國(guó)內(nèi)外電影節(jié)屢獲大獎(jiǎng),其預(yù)告片等物料也在各大社交媒體上受到年輕人的廣泛關(guān)注和喜愛(ài)。

  《白蛇傳·情》并不是國(guó)內(nèi)首部戲曲電影,憑什么它能成功“出圈”?曾小敏分析:“首先這部電影很美,而且是那種中國(guó)風(fēng)的美。其次,它用一個(gè)‘情’字打破了所有界限,其中不止有夫妻間的愛(ài)情,還有親情和友情等各種人與人之間的情感,這些都是我們這個(gè)時(shí)代的人理解和需要的。此外,這個(gè)版本的白素貞是一個(gè)非常具有時(shí)代感的女性,她敢于表達(dá)自己的情感訴求,在今天看來(lái)毫不過(guò)時(shí)。”

  在當(dāng)天的首映禮上,曾小敏坦言,《白蛇傳·情》能在萬(wàn)眾期待中順利公映,背后是天時(shí)地利人和的幸運(yùn):“天時(shí),是因?yàn)槲覀冓s上了傳統(tǒng)文化復(fù)興的好時(shí)代和好機(jī)遇;地利,是因?yàn)槲覀兡茉趶V東這片開(kāi)放包容、敢做敢為的土壤上自由地創(chuàng)作;人和是因?yàn)閺V東粵劇院和珠影集團(tuán)的合作非常順暢,我們整個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)也非常一致。”

  影片此前已獲得國(guó)內(nèi)外多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的肯定,在提前觀(guān)看試映的觀(guān)眾中也積累了好口碑。在年輕人聚集的嗶哩嗶哩網(wǎng)站,該片公映前便已擁有200多萬(wàn)的彈幕好評(píng),全國(guó)的“自來(lái)水”紛紛為主創(chuàng)鼓勁加油。曾小敏說(shuō),眼下她唯一的心愿,便是會(huì)有更多觀(guān)眾尤其是年輕觀(guān)眾真正走進(jìn)電影院,去支持《白蛇傳·情》!斑^(guò)去的戲曲電影走商業(yè)運(yùn)作的模式缺乏成功案例,但《白蛇傳·情》現(xiàn)在有這個(gè)潛力,我們都希望它能成功地走上這個(gè)軌道。”曾小敏期盼,《白蛇傳·情》最終能引領(lǐng)風(fēng)尚,讓更多年輕人接觸并喜愛(ài)上中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲文化。

  編劇莫非:《白蛇傳》的故事,我從小就聽(tīng)我奶奶跟我講。但我覺(jué)得同一個(gè)故事,在每個(gè)時(shí)代都會(huì)有不同的表達(dá)。我想借這個(gè)中國(guó)人都特別熟悉的故事,來(lái)傳遞我們對(duì)一個(gè)最理想也最浪漫的情愛(ài)世界的追求,那就是:萬(wàn)物有靈,眾生有情,世間皆美。

  導(dǎo)演張險(xiǎn)峰:我們一開(kāi)始也試過(guò)用好萊塢奇幻大片的模式來(lái)打造這部電影,但很快就發(fā)現(xiàn)行不通。因?yàn)槟菢蛹葲](méi)法達(dá)到我們想要的效果,同時(shí)還把我們自己的傳統(tǒng)文化給毀掉了。于是,我們決定把我們文化中的精髓提煉出來(lái),建立一個(gè)屬于我們自己的東方文化的美學(xué)體系。很多人說(shuō)我們的電影特效好,但其實(shí)特效從來(lái)都不是我們的目的,它跟攝影、燈光、美術(shù)、作曲等一樣,最終都是為了呈現(xiàn)我們的東方美學(xué)。

  “白蛇”曾小敏:在片場(chǎng)我常常會(huì)看回放,有一點(diǎn)不滿(mǎn)意都會(huì)要求重拍。國(guó)內(nèi)外觀(guān)眾看完《白蛇傳·情》都說(shuō),好美啊。我覺(jué)得我們的中國(guó)文化能傳播出去,這部電影會(huì)是一個(gè)很好的契機(jī)。

  “許仙”文汝清:回想當(dāng)時(shí)拍片的過(guò)程,常常是五點(diǎn)起床化妝,凌晨?jī)牲c(diǎn)才收工。勒頭,吊眉,每天十幾小時(shí)下來(lái),皮膚上都長(zhǎng)了小水泡。電影里看起來(lái)很美的雪山和雪地,其實(shí)鋪的都是化學(xué)鹽,我們每天在上面摸爬滾打幾十遍……但到了今天,電影能跟觀(guān)眾見(jiàn)面,這一切都值得了。

  “小青”朱紅星:能進(jìn)這個(gè)劇組,我是幸運(yùn)的。能有機(jī)會(huì)把戲曲和電影結(jié)合,向全國(guó)觀(guān)眾證明我們能用不一樣的方式來(lái)呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲,甚至因此得到觀(guān)眾的喜愛(ài),我們是幸運(yùn)的。

  “法海”王燕飛:我演的法海跟過(guò)往版本都不一樣。過(guò)去,不論在舞臺(tái)還是影視劇,法海都是以很老的姿態(tài)出現(xiàn),但我們這個(gè)版本的法!澳贻p”了很多。最不同的一點(diǎn)是,人們常說(shuō)“法海你不懂愛(ài)”,但我演的這個(gè)法海,他既懂情也懂愛(ài)。

  A:《白蛇傳·情》超過(guò)90%的鏡頭為特效畫(huà)面,由澳大利亞、新西蘭、中國(guó)深圳三地頂尖特效團(tuán)隊(duì)共同完成,將“唱念做打”融于特效鏡頭中,呈現(xiàn)更完美的視覺(jué)效果。經(jīng)典橋段“水漫金山”在影片中長(zhǎng)達(dá)六分鐘,巨浪滔天的視覺(jué)效果震撼人心,將觀(guān)眾帶入一場(chǎng)法與情的對(duì)峙。

  B 《白蛇傳·情》保留了戲曲中經(jīng)典的唱腔、手勢(shì)、臺(tái)詞等,同時(shí)結(jié)合電影的表現(xiàn)形式進(jìn)行了創(chuàng)新。電影畫(huà)面融入宋代美學(xué)所追求的簡(jiǎn)約、留白及氣韻,既保留了傳統(tǒng)戲曲的精髓,也注入了東方美學(xué)意境。

  C:為將宋代繪畫(huà)的質(zhì)感融入電影,影片美術(shù)組畫(huà)了600多幅分鏡圖,數(shù)易其稿,在4K技術(shù)的加持下,觀(guān)眾猶如身臨其境,沉浸式感受宋代繪畫(huà)的意境之美。

  D:影片服裝造型設(shè)計(jì)逾三十款,每款合計(jì)上百件,更創(chuàng)新地采用植物暈染,只為更真切地呈現(xiàn)浪漫唯美的視覺(jué)效果。

  E:影片的音樂(lè)有別于傳統(tǒng)粵劇唱腔,不但更通俗流行,還融合了西洋管弦樂(lè),讓年輕觀(guān)眾更易接受。(李麗)

  通過(guò)建構(gòu)共同體記憶和一定的情感敘事策略,彰顯出我們黨對(duì)百年奮斗重大成就、歷史經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)代新征程的新趕考之路具有堅(jiān)定的歷史自信。

  十年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)立法,涵蓋數(shù)字中國(guó)、數(shù)字社會(huì)、數(shù)字政府等各個(gè)領(lǐng)域,輻射企業(yè)、社會(huì)組織、個(gè)體等各類(lèi)主體。網(wǎng)絡(luò)立法的進(jìn)程與網(wǎng)絡(luò)深度嵌入經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的步履同頻共振。

  平臺(tái)經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造就業(yè)、拓展消費(fèi)市場(chǎng)、創(chuàng)新生產(chǎn)模式、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中大有作為。平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的典型業(yè)態(tài),是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新引擎。

  中國(guó)特色第三次分配是在道德力量、文化因素、價(jià)值追求等因素的綜合影響下,實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富資源在勞動(dòng)人民各階層、社會(huì)各主體之間,由盈余方向短缺方流動(dòng)或盈余方與短缺方共享的資源配置活動(dòng)。

  人的現(xiàn)代化是人的思想觀(guān)念、思維方式、行為方式、生活方式實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,社會(huì)關(guān)系和諧發(fā)展,人的素質(zhì)全面充分提高。

  區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是重塑區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的空間表達(dá),也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。

  科技體制改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及社會(huì)各界利益格局的調(diào)整,只有立足國(guó)家發(fā)展大局和科技發(fā)展規(guī)律,才能夠保證國(guó)家科技體制改革取得成功。

  促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)深度融合,既要推動(dòng)影響革命老區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),又要加快支撐數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)業(yè)新基建建設(shè)。

  為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡的長(zhǎng)期可持續(xù)性,必須以新發(fā)展理念為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,這意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要由數(shù)量追趕轉(zhuǎn)向質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型。

  自由、民主、人權(quán)是人類(lèi)的共同追求,但不是只能有一種模式,所謂“民主對(duì)抗威權(quán)”不是當(dāng)今世界的特點(diǎn),更不符合時(shí)代發(fā)展的潮流。:“普世價(jià)值”的內(nèi)涵實(shí)際上已經(jīng)被窄化為特定的西方價(jià)值。所以我們應(yīng)該超越狹義的“普世價(jià)值”觀(guān)念,倡導(dǎo)全人類(lèi)共同價(jià)值。

  做好國(guó)際傳播,要做很多的研究,做到知己知彼,只有研究不斷深入,拿出來(lái)確切的、有說(shuō)服力的資料,才能增加我們對(duì)外傳播中的論述能力和說(shuō)服力。

  拓展監(jiān)督的深度和廣度,搭建“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)督”平臺(tái),將具有強(qiáng)大公信力、權(quán)威性的傳統(tǒng)新聞媒體與更迅捷、更開(kāi)放的新媒體相融合,充分發(fā)揮社會(huì)輿論和新聞媒體的監(jiān)督合力。

  通過(guò)數(shù)字生產(chǎn)力的動(dòng)力變革、綠色生產(chǎn)力的理念變革和藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的空間變革必將加速推進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的實(shí)現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)新發(fā)展格局的加速實(shí)現(xiàn)。

  科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,是影響國(guó)家綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力與可持續(xù)發(fā)展能力的決定性因素,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的變革具有重大影響。

  堅(jiān)持“以我為主”,多措并舉建立和強(qiáng)化多元協(xié)同供應(yīng)體系,增強(qiáng)持續(xù)穩(wěn)定供應(yīng)的能力;完善能源資源消費(fèi)總量和強(qiáng)度的雙向管控,全面實(shí)施能源資源節(jié)約戰(zhàn)略,推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。

  要想譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,既要立足于中國(guó)大地汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),回答好中國(guó)之問(wèn);又要拓展世界眼光、洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流,吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化成果,回答好世界之問(wèn)。

  數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)、新模式為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶中小微企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,及高水平供求動(dòng)態(tài)平衡的加快實(shí)現(xiàn)提供了新思路。

  所謂網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài),是指多元主體在互聯(lián)網(wǎng)空間映現(xiàn)社會(huì)關(guān)系而形成的認(rèn)知系統(tǒng),借助網(wǎng)絡(luò)工具得以呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)空間的觀(guān)念的上層建筑,其形成、呈現(xiàn)和發(fā)展依然受制于一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在一定條件下對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐具有反作用。

  當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,要更好發(fā)揮園區(qū)產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)集群。

  國(guó)家安全體系是一個(gè)復(fù)雜龐大的社會(huì)系統(tǒng),構(gòu)建國(guó)家安全體系是一件繁雜艱巨的系統(tǒng)工程,在總體國(guó)家安全觀(guān)指導(dǎo)下構(gòu)建現(xiàn)代化總體性國(guó)家安全體系任重道遠(yuǎn),需要政學(xué)各界通力合作、堅(jiān)持不懈、不斷探索。




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