中華文化博大精深，其中喪葬文化就是其中的重要組成部分。雖然近些年流行火葬，不過(guò)從古至今一直都以土葬為主。古人最講究一個(gè)“入土為安”，在不少地方的農(nóng)村，依然堅(jiān)持土葬。就是先火化之后，把骨灰?guī)Щ丶�，找個(gè)地方進(jìn)行土葬。

　　人去世之后，進(jìn)行土葬的時(shí)候會(huì)立一塊墓碑。在墓碑上面會(huì)寫(xiě)上逝者的姓名、籍貫、出生和死亡時(shí)間，以及立碑的子女。墓碑，就相當(dāng)于是墳?zāi)沟拈T(mén)牌，是逝者的身份證。有了墓碑之后，后世子孫要找到方便多了，可以有效避免時(shí)間長(zhǎng)了之后，找不到墳?zāi)沟那闆r。

　　關(guān)于墓碑，在民間有這么一種說(shuō)法：“墓碑4不立，立后好運(yùn)散”。這句線種情況是不能夠立墓碑的。否則的話，會(huì)導(dǎo)致家里的好運(yùn)勢(shì)散掉。

　　在民間，從古至今一直都流傳著這么一條規(guī)矩：“新墳三年不立碑”。這句話很容易理解，就是去世的人，3年之內(nèi)不能夠立碑。

　　之所以會(huì)有這樣的傳統(tǒng)，是因?yàn)楣糯�的墓碑都是石頭雕刻的。一塊墓碑至少有上百斤的重量。而墓碑又是立在墳?zāi)沟那昂�，新挖的墳�(zāi)梗�因�(yàn)橥临|(zhì)比較松，墓碑容易出現(xiàn)凹陷、傾斜。

　　在古人看來(lái)，如果墓碑下沉、傾斜、倒塌，那是非常不祥的預(yù)兆，對(duì)子孫后代很不利。而等三年之后，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬雨淋，墳?zāi)沟耐临|(zhì)已經(jīng)變得非常夯實(shí)。這個(gè)時(shí)候再去立碑，就完全不用擔(dān)心塌陷、傾斜等情況。

　　什么叫“夭折”？在很多影視作品里面經(jīng)常聽(tīng)到，“夭折”是指嬰幼兒、孩童、青少年等未成年人去世的說(shuō)法。

　　因?yàn)閶胗變�、孩童、青少年還沒(méi)有婚配，還沒(méi)有成家，因此沒(méi)有資格參與家庭傳承的規(guī)則當(dāng)中。所以，夭折的人不能夠進(jìn)祖墳，也不能夠立碑。

　　“不孝有三，無(wú)后為大”，在古代，香火傳承才是最大的事情。如果一個(gè)人沒(méi)有后代傳承的話，即便去世之后，也沒(méi)有臉面去見(jiàn)祖宗。

　　立碑這種事情，基本上都是直系的后人做的，如果沒(méi)有后代的話，就沒(méi)有人可以幫忙立碑。并且，就算立碑了，也沒(méi)有后人可以祭拜，立碑也就沒(méi)有意義。

　　所以，在古代的話，很多人沒(méi)有自己的后代，一般會(huì)去抱養(yǎng)孩子來(lái)?yè)狃B(yǎng)。等孩子養(yǎng)大成人，可以給自己養(yǎng)老送終，自然就有人可以幫忙立碑，以后有人祭拜。

　　古人認(rèn)為，橫死的人有點(diǎn)不吉利，并且可能會(huì)帶有一些怨氣，也容易被人指指點(diǎn)點(diǎn)、議論紛紛。橫死的人，一般是不能夠進(jìn)祖墳的，只能另外找地方安葬，安葬以后還不能立碑，否則對(duì)家人和后代不吉利。

　　以上就是今天分享的“墓碑4不立，立后好運(yùn)散”，這句俗語(yǔ)是在提醒我們，立碑的講究很多，不能隨便立碑。這樣的話，不僅會(huì)不尊重死者，還容易招惹來(lái)閑話和麻煩。不過(guò)，這畢竟是封建迷信的說(shuō)法�，F(xiàn)在時(shí)代不同了，只要內(nèi)心尊重這些孝道文化，規(guī)矩和講究只是框架而已，活著多盡孝，比什么都重要。