這期《奇葩說(shuō)》的辯題是“精致窮”是對(duì)還是錯(cuò)。在辯論期間，什么是“精致窮”引起雙方大討論，比較精彩的是則是肖驍和黃執(zhí)中對(duì)“精致窮”的定義。肖驍認(rèn)為“窮”是現(xiàn)實(shí)，“精致”則是面對(duì)現(xiàn)實(shí)不屈不撓的追求；黃執(zhí)中則認(rèn)為一味“精致”導(dǎo)致“窮”就不好了。

　　當(dāng)然二者視角不一樣各有各的道理。但是我們仔細(xì)分析一下里面還是很有趣味的。我們把“財(cái)富”看成變量，而“窮”則是這個(gè)變量的極端情況。我們把“生活方式”看作變量，則“精致”則也是一種極端情況。而這兩個(gè)變量卻又是互相影響的�！熬�致的生活”可以讓財(cái)富變少，以至于“窮”，這是黃執(zhí)中的觀點(diǎn)；而財(cái)富的減少卻可以讓“生活精致”，這是肖驍?shù)挠^點(diǎn)。而生活與財(cái)富的轉(zhuǎn)化卻是互為因果的，而人的行為、心態(tài)、觀念則影響著轉(zhuǎn)化的結(jié)果。

　　如果一味的追求“精致”，認(rèn)為這才是“生活”，認(rèn)為只吃蛋糕、喝手磨咖啡是“精致”而不愿意接受粗茶淡飯，這很容易致“窮”。而“窮”并不影響對(duì)“精致”生活的追求，但是這有個(gè)過程，肖驍之所以贏了，只是我們的觀眾忽視了這個(gè)過程而只愿意享受“精致生活”這個(gè)結(jié)果。

　　正如我們教育中的學(xué)習(xí)一樣，不知道什么時(shí)候我們的學(xué)習(xí)也變得“精致”起來(lái)了，我們的學(xué)生不愿意接受學(xué)習(xí)中的“錯(cuò)誤”，只追求“正確”；我們的教育也不注重學(xué)生成長(zhǎng)中的磕磕碰碰，只關(guān)注那一紙“精致”的“錄取通知書”和“學(xué)歷”。

　　甚至在幼兒園都開始關(guān)注孩子“知識(shí)體系”的培養(yǎng)，從幼兒園、小學(xué)一直到考上大學(xué)，我們的學(xué)生的知識(shí)都是無(wú)比的“精致”，學(xué)生的任何的錯(cuò)誤都可能會(huì)引起父母、老師的滔天怒火，抄寫、體罰、羞辱接踵而來(lái)。我們精致的學(xué)習(xí)不能容忍不善于學(xué)習(xí)“精致”知識(shí)的人。

　　可惜的是，孩子成長(zhǎng)過程中，粗糙、錯(cuò)誤才是常態(tài)，“精致”是結(jié)果而已。沒有對(duì)粗糙的尊重，對(duì)錯(cuò)誤接納，那一紙精致的“通知書”并不能讓學(xué)習(xí)真的變得精致。到了大學(xué)一切都原形畢露，到了社會(huì)那難看的創(chuàng)造力豈能是精致的“畢業(yè)證”能夠掩蓋的？

　　突然想起了一個(gè)關(guān)于國(guó)人旅游的一句話“上車睡覺，下車尿尿，景點(diǎn)拍照”。似乎到景點(diǎn)一游，除了留下“精致”的照片，旅途中印象最深恐怕就是尿尿了。精致的學(xué)習(xí)除了那精美的“畢業(yè)證”值得炫耀，作為人的重要因素的東西似乎沒有剩下多少了。

　　正如肖驍所言，我們正是“窮”才追求“精致”，可是“窮”是事實(shí)，并不是讓我們忘記“窮”只要“精致”。學(xué)習(xí)也是一樣，孩子出生之后就是“愚昧”、“無(wú)知”的，我們?yōu)榱俗屪约翰粺o(wú)知才會(huì)去學(xué)習(xí)更多更多的知識(shí)，但是學(xué)習(xí)過程中我們并不能否認(rèn)自己很多地方是“無(wú)知”的、很多時(shí)候是“愚昧”。當(dāng)我們看到孩子學(xué)習(xí)過程中的錯(cuò)誤和存在的問題的時(shí)候，我們難道不應(yīng)該“慶賀”我們的孩子距離“精致”更近了一步嗎？

　　不管是因窮而精致，還是因精致而致窮，二者都是有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程的，誰(shuí)掌握了過程，誰(shuí)才能真正擁有精致。學(xué)習(xí)亦如此，只追去精致學(xué)習(xí)的人注定如那些只拍照的游客一樣，獲得了“畢業(yè)證”，卻擁有了“愚昧”和“無(wú)知”。我們很精致地把孩子變“蠢”了。返回搜狐，查看更多