研究發(fā)現(xiàn)，西安市蓮湖區(qū)西安儀表廠1988年基建施工時發(fā)現(xiàn)的一批金花飾片或為武則天供奉的金冠，應是武周時期政治和佛教關(guān)系的重要實物見證。近日，中國社科院古代史研究所文化史研究室《形象史學》微信公號發(fā)布的文章詳細介紹了這一研究結(jié)果。該文署名作者為陜西師范大學歷史文化學院徐濤、上海大學文學院張煦。

　　1988年10月，蓮湖區(qū)西安儀表廠基建施工時，在距地表4米深處發(fā)現(xiàn)一批金花飾片。這批金飾埋藏于一個小缸內(nèi)，上蓋兩塊磚，缸已殘。缸“從造型及胎釉看屬中唐，磚飾繩紋也屬唐代”。隨后施工單位將金飾移交給西安市文物管理部門，現(xiàn)收藏于西安博物院。

　　一類是完整成形且有一定厚度的金片。共5件，其中桃形3件，雞心形、扇形各1件。這些金飾件均為片狀，其上以金扁絲彎曲成紋飾并焊接于底板上。飾件邊緣為一圈聯(lián)珠紋，內(nèi)部則裝飾以花卉，其間以細小的金珠顆粒填充。背面平素，焊接有方形鋬供插接。這些金飾在花葉及聯(lián)珠紋內(nèi)原應鑲有珍珠、寶石等裝飾，現(xiàn)均已脫落。金飾總體裝飾華美、制作精工，即文獻所言的“金筐寶鈿珍珠裝”。

　　另一類為輕薄且非完整的飾片、飾件。有梅花、六角形金箔，還有大量破碎零散的金、銀、玉石、珍珠質(zhì)地小飾件。金箔片較為輕薄，多呈六角形，上有鏨刻及鏤空，形如花卉或雪花。銀絲細長，有的多股絞成樹樁狀，有的部分彎折卷曲，類似彈簧。此外，還有大量散亂的裝飾品，如珍珠、綠松石、琉璃、玉片等物，部分同金箔片、銀絲串裝在一起。

　　2002年西安市文物保護考古所在西安東郊發(fā)掘的唐太州司馬閻識微夫婦墓，出土冠飾一組，冠飾為其夫人裴氏所有。裴氏葬于長壽二年（693年），遷葬于神龍二年（706年）。

　　另一組冠飾為2013年隋煬帝蕭后墓出土。貞觀二十二年（648年）蕭后去世，唐太宗詔復其位號，“謚曰愍”，備鹵簿儀衛(wèi)，將蕭后與隋煬帝合葬于揚州。

　　扇形飾件在蕭后及裴氏冠上均有發(fā)現(xiàn)，且保存完整。裴氏冠有2件，呈條形且一端有勾云形，左右對稱，長約16.4厘米。蕭后冠同樣有2件，長約18厘米。從出土的完整飾件可知，儀表廠金飾現(xiàn)存部分約為原物的三分之一。

　　但與儀表廠飾件金質(zhì)不同，蕭后及裴氏冠均為銅質(zhì)鎏金。六瓣花與六角形金箔片以及銀絲在蕭后及裴氏冠上均有發(fā)現(xiàn)，不過質(zhì)地也均為銅質(zhì)鎏金。

　　綜合文獻及考古發(fā)現(xiàn)，可判斷禮冠的要素構(gòu)成：長條勾云形飾件，應為文獻記載的“博鬢”，而桃形、雞心形飾件應為“寶鈿”�，F(xiàn)今蕭后冠較完整，有2博鬢，12寶鈿，13棵花樹，與文獻記載的皇后禮儀基本吻合。學界判斷隋唐貴婦禮冠由博鬢、花樹及寶鈿構(gòu)成，蕭后冠、裴氏冠及儀表廠冠均有這三要素。

　　隨葬禮冠的習俗，可能出自隋唐時期的“朝服葬”制度。值得注意的是，無論是以皇后禮儀下葬的蕭后、新城長公主，還是包括太子、親王級別的節(jié)愍太子、濮王李泰妃及各等級的命婦，其禮冠雖花樹、寶鈿數(shù)量不同，但質(zhì)地均為銅質(zhì)鎏金。這與儀表廠冠飾的金銀質(zhì)地完全不同，因而其等級應高于前者。

　　儀表廠金冠的寶鈿及博鬢周圍，圍繞著一圈聯(lián)珠紋，這些聯(lián)珠紋同樣出現(xiàn)在蕭后、裴氏冠上。聯(lián)珠紋是中古時期常見的裝飾紋飾，主要流行于北朝至盛唐前期。唐代則主要集中在高宗永徽四年（653年）至武則天垂拱四年（688年）。儀表廠金冠從形制到紋飾與裴氏冠更為接近，不僅均有逗號形寶鈿，而且均以花枝圍繞著主花裝飾布局，特征十分明顯，故儀表廠金冠制作時間應與裴氏冠相去不遠（長壽二年下葬，693年）。

　　文章認為，儀表廠金冠應是隋唐時期貴族婦女的禮儀用冠，較大可能性在高宗與武則天執(zhí)政時期制作，為目前所出土禮冠中等級最高者，顯示擁有人具有極高的地位，不排除皇后的身份。

　　今日西安儀表廠的位置，處于隋唐長安城休祥坊范圍內(nèi)。據(jù)韋述《兩京新記》及宋敏求《長安志》記載，休祥坊內(nèi)有眾多住宅、寺觀及古跡。以十字街為基準，坊東北隅為崇福寺，東南隅為萬善尼寺，寺西為昭成尼寺，坊南門西側(cè)為武三思宅。另有延唐觀也位于此坊。

　　萬善尼寺始建于北周大象二年，開皇二年移寺于新大興城，“度周氏皇后嬪御以下千余人為尼以處之”，著名的李靜訓墓即葬于此處。

　　萬善尼寺西側(cè)的昭成尼寺，建于隋大業(yè)年間，原名為慈和寺，玄宗先天二年，因為其生母昭成皇后追福，改為昭成寺。

　　從金冠的等級看，北周皇后、安樂公主、昭成皇后或都有可能。不過，從金冠殘片出土地點看，似與這幾位無關(guān)。只有位于坊東北隅的崇福寺，符合這個條件。

　　武則天生母榮國夫人楊氏，是隋觀王楊雄之弟楊達之女。楊雄及弟楊達，屬“弘農(nóng)楊氏”，是北朝以來著名的世家大族，“觀王房”在隋及初唐有著顯赫的身份。楊雄為隋太子太傅、司空、觀王，楊達也累任工部尚書、納言。而楊雄之子楊恭仁為唐高祖朝宰相，另一子楊師道則為太宗朝宰相。武則天父武士彟初娶相里氏，相里氏去世后，經(jīng)唐高祖李淵介紹，又娶楊氏為繼妻，生三女，武則天為其二女兒。崇福寺本為楊恭仁的住宅。咸亨元年（670年），以武后外戚緣故，立楊恭仁故宅為太原寺。至垂拱三年（687年），改名為魏國寺。載初元年（689年）又改名為崇福寺。據(jù)《長安志》等文獻記載，該寺的寺額為武則天飛白書題寫。武則天稱帝，國號易唐為周，改元天授。武則天熱衷于崇佛，或在此時將象征皇后身份的金冠供奉在自己的皇家功德寺院——崇福寺。

　　金冠埋藏的時間，可能與會昌毀佛有關(guān)。會昌五年秋七月（845年），唐武宗敕令并省天下佛寺，崇福寺在廢毀之列。從出土情況可見，金冠已散亂不全，埋藏于一個中唐時期的小缸內(nèi)，上蓋兩塊磚。這種埋藏方式，顯然與金冠等級及佛教供奉方式不符，應當是一種匆忙草率的行為，或是在崇福寺廢毀時埋藏。 記者 馬虎振