在漫長(zhǎng)的人類演化歷程中，原始社會(huì)的環(huán)境堪稱惡劣至極。

 

 

 

然而，令人不解的是，脆弱的人類嬰兒竟能在這樣的環(huán)境中頑強(qiáng)地生存下來，這到底是為什么？

 

從演化的角度來看，人類嬰兒的脆弱實(shí)則是一種無奈之舉。

 

瑞士生物學(xué)研究表明，按照生物學(xué)規(guī)律，人類祖先原本要懷孕 21 個(gè)月才足月，但在物種演化過程中，為了生存被迫選擇了 10 月懷胎就分娩。

 

 

 

遠(yuǎn)古智人時(shí)代，嬰兒腦容量多達(dá) 1350 毫升，而現(xiàn)代人類嬰兒只有 400 毫升左右。隨著人類從四肢爬行進(jìn)化到直立行走，為了保持平衡，盆骨逐漸縮小，這就導(dǎo)致產(chǎn)道變窄。

 

而大腦發(fā)育又使得頭圍不斷增大，如果等到 21 個(gè)月足月分娩，嬰兒頭部很容易卡在產(chǎn)道里，在醫(yī)學(xué)尚未誕生的原始社會(huì)，這無疑會(huì)導(dǎo)致極高的母子死亡率。

 

 

 

因此，人類祖先不得不讓嬰兒提前出生，以降低分娩風(fēng)險(xiǎn)，這也使得人類嬰兒在出生時(shí)骨骼和腦容量都發(fā)育不成熟，異常脆弱。

 

 

 

盡管人類嬰兒如此脆弱，但原始社會(huì)的人類群體有著獨(dú)特的生存策略來保障嬰兒的存活。

 

首先，集體生活和協(xié)作至關(guān)重要。在原始社會(huì)，人類主要使用石器工具，以采集天然食物和漁獵為生，生產(chǎn)力極度低下，這就迫使他們必須依靠集體勞動(dòng)、群居生活來獲取有限的生活資料。

 

在這樣的群體中，照顧嬰兒并非僅僅是母親的責(zé)任，而是整個(gè)群體共同的任務(wù)。當(dāng)外出采集或狩獵時(shí)，會(huì)有專人留下來照顧嬰兒，大家分工協(xié)作，提高了嬰兒生存的幾率。

 

而且，群體成員之間相互分享食物，即使母親暫時(shí)無法獲取足夠的食物，嬰兒也能從其他成員那里得到喂養(yǎng)，不至于餓死。

 

 

 

直立行走這一關(guān)鍵的進(jìn)化特征，也為人類嬰兒的生存提供了諸多便利。

 

直立行走解放了人類的雙手，在面對(duì)野獸來襲時(shí)，父母可以用雙手安撫、轉(zhuǎn)移 “幼崽”，抱著嬰兒以更快的速度逃離危險(xiǎn)。同時(shí)，直立行走使得人類不用抬頭也能目視前方，擁有更高的視野范圍，便于偵查敵情、分析最優(yōu)逃跑路線。

 

相比之下，四肢行走的動(dòng)物在照顧幼崽時(shí)，既要騰出手來，又要靠頸椎與肌肉抬頭觀察，這會(huì)大大降低其速度與應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的能力。此外，人類的雙手與高智力的組合，讓他們能夠制造并利用武器，擴(kuò)大了物種的攻擊與防御能力，從而為家人與幼崽提供更好的保護(hù)。

 

 

 

人類嬰兒自身也在演化過程中發(fā)展出了一些有利于生存的本能。比如嬰兒具有強(qiáng)烈的哭聲反射，當(dāng)感到饑餓、寒冷或不適時(shí)，他們會(huì)大聲啼哭，以此吸引成年人的注意，促使成年人前來照顧自己。而且，嬰兒在早期對(duì)母親的氣味和聲音有著特殊的敏感性，這種本能有助于他們與母親建立緊密的聯(lián)系，從而獲得更多的關(guān)愛和保護(hù)。

 

另外，原始社會(huì)的環(huán)境雖然惡劣，但也為人類嬰兒的生存提供了一定的條件。

 

 

 

在森林環(huán)境中，樹木可以為人類提供遮蔽場(chǎng)所，人類可以在樹上搭建簡(jiǎn)易的住所，讓嬰兒免受地面上野獸的直接威脅。而且森林中豐富的果實(shí)、嫩葉等植物資源，也為哺乳期的母親提供了相對(duì)穩(wěn)定的食物來源，保障了嬰兒的乳汁供應(yīng)。

 

隨著人類逐漸適應(yīng)草原生活，草原上廣闊的視野有利于人類及時(shí)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的危險(xiǎn)，提前做好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。

 

不過，我們也不能忽視，在原始社會(huì)，嬰兒的生存面臨著諸多挑戰(zhàn)，死亡率非常高。

 

據(jù)估算，原始社會(huì)人口死亡率約為 50‰，甚至更高，其中極高的嬰兒死亡率是導(dǎo)致高死亡率的重要因素之一。惡劣的生活條件、食物無保障、疾病以及野獸的威脅等，都時(shí)刻威脅著嬰兒的生命。

 

 

 

 

但即便如此，人類憑借著群體協(xié)作、獨(dú)特的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)以及對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，成功地讓嬰兒在原始社會(huì)的惡劣環(huán)境中生存了下來，并不斷繁衍發(fā)展，逐步走向文明。

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