“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”是著名史學(xué)家范文瀾先生寫(xiě)的一副名聯(lián)，說(shuō)的是做學(xué)問(wèn)如果不坐長(zhǎng)時(shí)間的冷板凳，不認(rèn)真鉆研，文章是寫(xiě)不好的。編寫(xiě)地方志亦是如此，需要調(diào)查、搜集大量第一手資料，還要對(duì)其進(jìn)行鑒別核實(shí)、整理等工作，才能提供使用，個(gè)中酸甜苦辣，只有做此工作的人才能真正體會(huì)到。

　　陶學(xué)憲，曾任云南省志編輯室主任、《云南省志》分纂、云南省地方志學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。1984年他到云南省地方志辦公室工作后，從事《云南省志》的編纂和理論研究工作。他在第一輪新編省志編纂中，承擔(dān)了文化藝術(shù)、教育、科技、廣播電視、出版、文物、紡織工業(yè)、金融、測(cè)繪、交通、林業(yè)、醫(yī)藥等10余個(gè)分志的分纂和責(zé)任編輯工作。所承擔(dān)分纂、責(zé)編的志書(shū)只有《金融志》《交通志》未送選評(píng)，其余全部獲獎(jiǎng)。其中有1部獲全國(guó)優(yōu)秀志書(shū)一等獎(jiǎng)、3部獲云南省優(yōu)秀志書(shū)特等獎(jiǎng)。

　　2003年云南開(kāi)始第二輪修志。陶學(xué)憲雖退休，卻一直承擔(dān)著修志工作。今年78歲的他，從事修志37個(gè)年頭，甘坐冷板凳、默默奉獻(xiàn)、筆耕不輟，從一個(gè)沒(méi)有修志經(jīng)驗(yàn)的外行人成長(zhǎng)為地方志專(zhuān)家，親身參與并見(jiàn)證了云南地方志事業(yè)的發(fā)展。他認(rèn)為“志書(shū)志人，志在志中”。

　　云南編修地方志的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未斷代，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，在新中國(guó)成立之前，共編修過(guò)通志、府州縣志450余種。1981年至今，云南與全國(guó)一道啟動(dòng)了兩輪社會(huì)主義新方志編修。形成省、市、縣三級(jí)志書(shū)440部，記載了從歷史肇始到2005年間的云南歷史。

　　陶學(xué)憲：方是地方，志是記載，地方志就是記載一定區(qū)域在一定歷史時(shí)期內(nèi)自然、社會(huì)、歷史情況的資料載體，有資政、教化、存史的作用。中華民族素有編纂地方志的優(yōu)良傳統(tǒng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)地方志，距今已有2000余年，歷代賡續(xù)不斷。比較早的一部方志是《山海經(jīng)》，書(shū)中雖然記載了大量神話故事，也記載了很多地理、風(fēng)土人情的內(nèi)容。方志最早起源于圖經(jīng)，圖是地圖，經(jīng)是文字說(shuō)明，圖經(jīng)就是文字加說(shuō)明，記載一個(gè)地方的山川河流、民俗風(fēng)物等情況。圖經(jīng)是地方志最早的一種雛形，還不成熟。從西漢司馬遷的《史記》開(kāi)始，地方志走向了成熟期。

　　秦漢以前記錄云南地方情況的一些史書(shū)，簡(jiǎn)單單一，只是地方志的雛形，還不能算是地方志書(shū)。從晉代開(kāi)始，常璩所著的《華陽(yáng)國(guó)志》其中的《南中志》部分，比較詳細(xì)地記述了云南情況，可算是云南最早的省志。到了唐代，樊綽的《云南志》又進(jìn)一步，元代李京的《云南志略》則更加完善。明清以來(lái)，云南官修、私修方志也在全國(guó)處于領(lǐng)先地位，特別是民國(guó)時(shí)期，云南修成了當(dāng)時(shí)篇幅最大、內(nèi)容最豐富、資料最翔實(shí)的鴻篇巨著《新纂云南通志》，編修《新纂云南通志》的原班人員又編修了《新纂云南通志》的續(xù)編——《續(xù)云南通志長(zhǎng)編》。

　　地方志是祖國(guó)優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，云南雖地處西南邊疆，但就修志而言，卻不比其他省落后，這不僅給云南人民留下了一份十分寶貴的歷史文獻(xiàn)，還將對(duì)振興云南提供歷史依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這是值得我們驕傲和自豪的。

　　很多人不知道新編省志從一開(kāi)始編修就充滿了困難和挑戰(zhàn)，因?yàn)闆](méi)有先例，更沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。再加上民國(guó)時(shí)期參加編撰《新纂云南通志》《續(xù)云南通志長(zhǎng)編》的都是當(dāng)時(shí)云南知識(shí)界的泰斗、精英，如周鐘岳、陳一得、方國(guó)瑜等先生，他們德高望重，有學(xué)識(shí)、有影響，因此陶學(xué)憲等編修人員感到壓力很大，可一旦肩負(fù)起歷史的責(zé)任，就不能打退堂鼓。

　　陶學(xué)憲：修云南的社會(huì)主義新方志工作是1981年開(kāi)始宣傳啟動(dòng)的，直到1984年還一直處于組織發(fā)動(dòng)階段。這是一項(xiàng)全新的工作，沒(méi)有任何一個(gè)人做過(guò)。不懂就在干中學(xué)，只有下苦工、花力氣，才能擔(dān)當(dāng)起這個(gè)歷史的重任。為了學(xué)習(xí)和了解云南歷史上地方志的編纂情況和編修方法，由我負(fù)責(zé)從省圖書(shū)館把民國(guó)時(shí)期未編修完稿的《續(xù)云南通志長(zhǎng)編》資料復(fù)印回來(lái)進(jìn)行整理，一是作為新編云南省志的資料參考，二是通過(guò)整理來(lái)學(xué)習(xí)編寫(xiě)地方志的方法和經(jīng)驗(yàn)。

　　當(dāng)時(shí)，我們省志辦公室的十來(lái)個(gè)人就是這樣起步學(xué)習(xí)編寫(xiě)方志的，但在1985年，各廳局負(fù)責(zé)的省志各分志的編寫(xiě)也陸續(xù)開(kāi)始起步，他們對(duì)如何編寫(xiě)心中無(wú)數(shù)。鑒于此，我們舉辦大規(guī)模的培訓(xùn)班，講授資料的收集、整理、鑒別和使用，大事記的編寫(xiě)，如何擬訂志書(shū)的篇目，如何審稿，如何進(jìn)行總纂等等涉及志書(shū)編寫(xiě)過(guò)程的各個(gè)方面的問(wèn)題。到1986年，新編云南省志的工作才全面啟動(dòng)，眾手成書(shū)。

　　1993年以后，各分志的稿子陸續(xù)交到省志辦公室后，又由具體承擔(dān)分纂工作的同志按照省志的總體設(shè)想從政治、思想、體例、史實(shí)、語(yǔ)言文字上進(jìn)行總的修改、核實(shí)、潤(rùn)色和加工，這實(shí)際上是一次徹底的綜合加工和再創(chuàng)作工作。分纂工作完成后，又由分管的副總纂進(jìn)行審查驗(yàn)收，如不合格則重新進(jìn)行修改，直至合格，才交出版社。出版社又請(qǐng)責(zé)任編輯根據(jù)出版物的要求對(duì)該書(shū)重新進(jìn)行審讀、修改、加工并負(fù)責(zé)版面設(shè)計(jì)、字號(hào)標(biāo)注、裝幀、校對(duì)直至印刷出書(shū)。就這樣到了2003年，付出了二十余年的心血和努力，我們才修出第一輪云南的新方志。第一輪修志的艱苦探索，為第二輪修志積累了經(jīng)驗(yàn)、提供了方法。

　　2019年年底，《穿越云南三千年—云小志漫游記》歷史名人系列動(dòng)漫片啟動(dòng)創(chuàng)作，目前，第一季10集的動(dòng)漫已在各大電視臺(tái)和全網(wǎng)播出。未來(lái)，還將持續(xù)制作三千年來(lái)影響云南歷史的100位歷史名人動(dòng)漫片。

　　同樣是在2019年，《美哉云南》省情系列微視頻點(diǎn)擊播放量突破1億次。2020年7月，云南省情系列微視頻《美哉云南》迭代升級(jí)為《美麗云南》（第二季），計(jì)劃攝制全省129個(gè)縣（市、區(qū)）的150余集微視頻。

　　2020年8月，“一部手機(jī)讀云南”（一期）項(xiàng)目正式啟動(dòng)建設(shè)，目前，“一部手機(jī)讀云南”平臺(tái)已完成“云南方志大數(shù)據(jù)中心”基本框架建設(shè)，集中存儲(chǔ)、分類(lèi)展示的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，面向大眾的公眾服務(wù)平臺(tái)網(wǎng)站、數(shù)字方志館、手機(jī)APP正式上線運(yùn)行。未來(lái)，還將持續(xù)建設(shè)和完善“一部手機(jī)讀云南”平臺(tái)，力爭(zhēng)到2023年把云南方志大數(shù)據(jù)中心建成立足云南、覆蓋周邊、輻射南亞?wèn)|南亞的國(guó)家方志大數(shù)據(jù)中心西南中心。

　　陶學(xué)憲：制作動(dòng)漫、拍攝省情系列微視頻形式新穎活潑，大家都喜歡看，比較易于大眾接受，用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的載體和形式，擴(kuò)大了云南方志文化的普及面，對(duì)志書(shū)使用功能的無(wú)限擴(kuò)大是一件大好事，也是利用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代傳播方式的有益探索。使“埋在史書(shū)”和“養(yǎng)在深閨”中的方志文化真正“飛入尋常百姓家”，充分發(fā)揮地方志“存史、資政、育人”三大功能，這可以說(shuō)是一種與時(shí)俱進(jìn)的新的修志、用志。

　　不論是修志成書(shū)，還是制作動(dòng)漫、拍攝省情系列微視頻，最關(guān)鍵的還是要不斷提高修志的質(zhì)量，在確保志書(shū)的內(nèi)容準(zhǔn)確、質(zhì)量有保證的基礎(chǔ)上，用比較好的藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容，這個(gè)要求是比較高的，因?yàn)椤爸緯?shū)志人，志在志中”。