初夏，在錫林郭勒邊境管理支隊(duì)格日勒敖都邊境派出所舉辦的“護(hù)邊員那達(dá)慕”上，隨著主持人的宣布，人群中站起一位精瘦的男子，邁著矯健的步伐，向主席臺(tái)走去。

　　“他不僅是優(yōu)秀護(hù)邊員，還是優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀致富帶頭人，總歸他這個(gè)小身板蘊(yùn)藏著太多的正能量�！备袢绽瞻蕉继K木副蘇木長，也是烏尼孟和所在的呼格吉樂圖雅嘎查第一書記扎丹巴連連稱贊。

　　“可不是嘛，優(yōu)秀也是刻在骨子里的，是能傳承的。別看他是一個(gè)普普通通的牧民，可說起他家的故事，你絕對(duì)感興趣�！痹诟袢绽瞻蕉歼吘撑沙鏊�所長寶音和扎丹巴的敘述中，烏尼孟和一家三代人駐守祖國邊疆，把歲月融入山河、用傳承守護(hù)邊關(guān)的感人故事在記者面前徐徐展開……

　　在戎裝生涯中，烏力吉蘇榮不僅參加了解放戰(zhàn)爭(zhēng)，還在肅清地方反動(dòng)武裝和土匪的戰(zhàn)斗中，英勇善戰(zhàn)，作出突出貢獻(xiàn)，榮立三等功一次、二等功一次，并獲得華北解放紀(jì)念章。

　　一枚枚勛章，記載著他出生入死的崢嶸歲月。如今，這些沉甸甸的軍功章和證件被他的子孫后代所珍藏。

　　“我母親是兩位偉大的草原額吉共同養(yǎng)育大的。過去有人稱呼她們是‘上海孤兒’，現(xiàn)在母親和她的同伴們有了個(gè)好聽的名字叫‘國家的孩子’……”烏尼孟和緩緩道來，講起他母親坎坷又傳奇的一生。

　　烏尼孟和的母親達(dá)日瑪1960年出生。那一年，還不滿周歲、尚未取名的她來到內(nèi)蒙古大草原，成為牧民道力瑪額吉的女兒。那時(shí)，道力瑪已40多歲，腿腳不便的她獨(dú)自撫養(yǎng)幼小的嬰兒，難度較大。

　　1962年的一天，烏力吉蘇榮去道力瑪家串門兒，當(dāng)時(shí)剛蹣跚學(xué)步的達(dá)日瑪看見這個(gè)人高馬大的陌生人，不僅沒有心生怯懦，反而上前抱住他，嘴里還念叨著“爸爸、爸爸”，怎么也不肯撒手�？粗�年幼的女兒和烏力吉蘇榮如此親近，道力瑪便眼含熱淚，將視為己出的女兒托養(yǎng)給了烏力吉蘇榮一家。由此，達(dá)日瑪成為了烏力吉蘇榮和他愛人都貴瑪?shù)呐畠骸?/p>

　　從懂事起，達(dá)日瑪就被養(yǎng)父頂天立地、說一不二的鐵血軍人形象深深影響。后來，在養(yǎng)父的允許和鼓勵(lì)下，年僅13歲的達(dá)日瑪便參加了民兵隊(duì)伍，練習(xí)騎馬、射擊、劈刺等項(xiàng)目。

　　1978年，達(dá)日瑪與民兵戰(zhàn)友賀喜格圖喜結(jié)連理。“民兵訓(xùn)練非常辛苦，當(dāng)時(shí)我年齡小，他總是幫助我。就這樣我們從戰(zhàn)友慢慢發(fā)展成了戀人�！闭f起青蔥歲月，如今在二連浩特市安享晚年的達(dá)日瑪老人露出小姑娘般的羞澀。

　　1981年，這一邊境線上筑起的幸福小家庭喜添新丁，志同道合的夫妻倆為兒子取名為烏尼孟和（意為永遠(yuǎn)牢固），寓意邊疆永遠(yuǎn)太平、安寧。后來，達(dá)日瑪又成了呼格吉樂圖雅嘎查婦聯(lián)主任。在她的帶領(lǐng)下，嘎查婦女們充分發(fā)揮“半邊天”作用，為邊境安全穩(wěn)定貢獻(xiàn)著自己的力量。達(dá)日瑪個(gè)人也獲得了勞動(dòng)模范、“三八”紅旗手等多項(xiàng)榮譽(yù)。

　　“在我的印象中，姥爺是一位英雄。他有很多的軍功章，也有很多的榮譽(yù)。在我的心里，媽媽是一位名副其實(shí)的女強(qiáng)人，從來不說累、苦，不管碰到啥樣的困難都會(huì)一往無前、永不言棄�！睘跄崦虾驼f。

　　“你看，我剛說優(yōu)秀是可以傳承的吧？”還兼任著格日勒敖都蘇木黨委委員的寶音接過話茬說，烏尼孟和不僅是優(yōu)秀護(hù)邊員，還是二連浩特市黨員中心戶、邊境堡壘戶、草原110“三戶融合”的代表。

　　作為錫林郭勒草原上諸多黨員中心戶的一員，烏尼孟和充分發(fā)揮“上聯(lián)支部，下聯(lián)黨員群眾”的橋梁紐帶作用，帶領(lǐng)轄區(qū)18戶53名牧民感黨恩、聽黨話、跟黨走。

　　烏尼孟和家距邊境線公里。針對(duì)外來人員和過往車輛日益增多等實(shí)際情況，他在自家草場(chǎng)安裝了監(jiān)控終端，時(shí)刻對(duì)可疑人員和車輛進(jìn)行監(jiān)控。幾年來，他上報(bào)各種情況多達(dá)2000多次，先后參加駐地軍警民聯(lián)合防控巡查80余次，提供各種線條，堵截邊境周邊非法偷獵和盜挖野生藥材人員80余人次。

　　此外，他還經(jīng)營著“家庭牧場(chǎng)”，發(fā)展家庭旅游。同時(shí)，引導(dǎo)加強(qiáng)周圍低收入家庭“造血”功能，通過項(xiàng)目上“拉”、技術(shù)上“帶”、精神上“促”，帶領(lǐng)轄區(qū)牧民群眾共同致富。

　　“哈哈，誰說不是呢？我們家3個(gè)孩子，咋也得有一個(gè)子承父業(yè)吧？”烏尼孟和說得輕松，樸實(shí)的話語卻彰顯著他心中那重如泰山般的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)……（內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)記者 巴依斯古楞見習(xí)記者 張璐）

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