日偽時(shí)期的東公園規(guī)模遠(yuǎn)大于今天的勞動(dòng)公園，原來(lái)共有南山、中山、北山三個(gè)山頭，日偽時(shí)期分別稱為泉丘、靈丘和譽(yù)丘。

　　譽(yù)丘（北山、今琥珀泉山）上曾有一座紀(jì)念日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的表忠碑，建于1924年，解放后改建為撫順解放紀(jì)念碑。

　　靈丘（中山）上同樣有一座建于1924年的紀(jì)念死難礦工的殉職碑（也叫忠靈塔），解放后改為撫順礦務(wù)局職工殉職烈士紀(jì)念塔。

　　泉丘（南山、今動(dòng)物園山）上沒(méi)有日偽時(shí)期建碑的記載，目前只有撫順礦務(wù)局為紀(jì)念礦工劉洪林和李文生所立的一座紀(jì)念碑。

　　建立這座紀(jì)念碑的時(shí)代背景是解放初期，西露天礦有兩位工人師傅，一位是是西大卷電鏟司機(jī)劉洪林，另一位是電鏟掃道工李文生。

　　1950年3月9日這一天，西露天礦發(fā)生嚴(yán)重的崩巖片幫事故，他們兩人為保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，被熱灰埋沒(méi)，光榮殉職。

　　這座名為“劉洪林李文生同志殉職紀(jì)念碑”的石碑，一直矗立在公園南山山頂，也就是現(xiàn)在的動(dòng)物園山北部，經(jīng)常有人前往憑吊，以示對(duì)兩位烈士的紀(jì)念。

　　最近看到一本叫《撫順》的書(shū)，這是由撫順友好訪中團(tuán)在1980年編輯發(fā)行的寫(xiě)真集。這個(gè)訪中團(tuán)的成員應(yīng)該都是日偽時(shí)期曾經(jīng)生活在撫順的日本人，書(shū)中照片都是他們?cè)趽犴樤L問(wèn)期間拍攝的。

　　在書(shū)里看到一個(gè)日本人站在劉洪林李文生紀(jì)念碑前的照片，覺(jué)得這里似乎有些問(wèn)題。因?yàn)檫@些日本人拍攝的肯定是與記憶有關(guān)的地方。那么，這座紀(jì)念碑和他們有什么關(guān)系呢？

　　于是，我請(qǐng)懂日語(yǔ)的劉鶴晨同學(xué)幫忙翻譯一下。翻譯后就是：曾經(jīng)在泉之丘有一座“滿洲事變殉職者紀(jì)念碑”，現(xiàn)在其土臺(tái)上已建有兩位中國(guó)人的“同志殉職紀(jì)念碑”。

　　這樣的話，就是真相大白了，這個(gè)位置在日偽時(shí)期的確曾有一座日本人建的“滿洲事變殉職者紀(jì)念碑”，由于沒(méi)有史料記載，所以具體建立年份與碑的形制不明。由于建碑時(shí)間較晚，現(xiàn)存的老地圖上沒(méi)有標(biāo)注。

　　據(jù)史料記載，在九一八事變中，日本在東北的一些‬企業(yè)和民間團(tuán)體的成員也‬參與其中，這種紀(jì)念碑‬就是‬日本人‬為‬在‬事變中‬殉職‬‬的‬非‬軍事人員‬‬所立‬的。

　　所以撫順那座未見(jiàn)記載的所謂滿洲事變殉職碑也應(yīng)該是這種性質(zhì)的，也肯定是在抗戰(zhàn)勝利后被推倒了。后來(lái)在這里建立了劉洪林李文生紀(jì)念碑，就是今天看到的情況。

　　但現(xiàn)在也有個(gè)疑問(wèn)，劉洪林李文生紀(jì)念碑是新建的，還是利用原碑改建的？畢竟有表忠碑和殉職碑的先例，所以也是存在改建的可能。當(dāng)然這只是推測(cè)，有待進(jìn)一步考證。

　　了解事情的真相，心情反而更加沉重。日本侵略者發(fā)動(dòng)九一八事變占據(jù)東北，中國(guó)人民從此開(kāi)始艱苦卓絕的十四年抗戰(zhàn)，并付出了3500多萬(wàn)同胞傷亡的慘重代價(jià)。

　　當(dāng)年的日本侵略者不僅為軍人和平民建碑，甚至連動(dòng)物都給建碑。中國(guó)醫(yī)科大學(xué)的老建筑里，仍然有當(dāng)年滿洲醫(yī)科大學(xué)為做細(xì)菌實(shí)驗(yàn)的小動(dòng)物建的“群靈碑”，而他們‬又是如何‬對(duì)待‬那些‬死難‬‬的中國(guó)人‬？

　　（本文由原創(chuàng)，文中部分圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，感謝@陳瀟提供劉李紀(jì)念碑老照片、感謝提供劉李紀(jì)念碑近照、感謝@劉鶴晨翻譯劉李紀(jì)念碑老照片日文）