決定去百望山，原初想法非常純粹，因在一間無窗小屋伏案過久，感覺有點缺氧，于是純粹想找個“天然氧吧”呼吸新鮮空氣，而此山是距離住所最近的原生態(tài)森林公園，自然是最佳選擇。

　　踏入山門，感覺游客并不多，山并無更多與他山不同之處。但門口古樹上，一只灰鴿竟停駐于樹杈間，靜靜等待著我，讓我在驚異之際，心底忽生一種異樣：此山應該并不那么簡單！

　　佘太君，原為明代作家熊大木所著小說《楊家將》中的中國古代巾幗英雄。據(jù)說熊大木家族在唐宋時期地位顯赫，但至明代已淪為市民階層，但其仍繼承了先祖的愛國精神與文學素養(yǎng)，其筆下的佘太君，乃為北宋名將楊繼業(yè)之妻，所生八子一孫，均為國捐軀。而佘太君自身亦出生愛國名將之家，自小受其父兄影響，精通韜略，研習兵法，為人機敏，擅長騎射。當西夏遭遇侵擾之時，她以百歲高齡身掛帥印，親率楊家十二寡婦征西，在她身上集中體現(xiàn)了楊家將之愛國精神，與其孫媳穆桂英，一同成為愛國女英雄的藝術(shù)典范。

　　佘太君這一人物雖為藝術(shù)虛構(gòu)，但其實在歷史上真有其人，她的原型便是北宋太宗年間右領(lǐng)大將軍楊業(yè)之妻，北宋名將折德展之女——折太君。

　　百望山的名稱由來，據(jù)說就是因其得名。相傳北宋名將楊六郎與遼兵在山頭附近激戰(zhàn)，其母佘太君（折太君）登山遠眺戰(zhàn)場，多次瞭望，期盼兒子得勝歸來，故得名“望兒山”，后來逐漸演變?yōu)椤鞍偻�山”之山名。山上有“教子臺”，是母親佘太君謝絕兒子送行之地，“回頭石”，則是其回首望兒之處。佘太君還曾多次教育兒子要忠勇雙全。這一切都承載著母子情深與家國情懷。

　　國民抗日軍的創(chuàng)始人叫趙侗，原名趙連秀，出生于遼寧，滿洲鑲黃旗人，據(jù)說是愛新覺羅氏。他早年是東北大學預科物理系學生，是當時一個叫作國社黨黨員，九一八事變后，與原鳳城警察局長鄧鐵梅、東北大學學長苗可秀等人組織抗日武裝隊伍，后二者相繼被俘就義，趙侗便成為東北少年鐵血軍司令，指揮學生軍與日寇浴血奮戰(zhàn)，因戰(zhàn)功顯赫而成為遼寧重要抗日將領(lǐng)之一。盧溝橋事變爆發(fā)，他在北京郊區(qū)組織抗日隊伍，在人數(shù)不足的情況下，指揮隊員化妝成日軍，奇襲德勝門附近的功德林監(jiān)獄，救出全部在押犯人擴大隊伍，于北清路北側(cè)的三星莊召開成立大會，正式定下番號，成立“國民抗日軍”。

　　其軍隊資金十分困難，僅靠趙母借助社會活動爭取社會捐助。無奈之下，他組織隊員盜掘過七王墳與慶王墳，洗劫過陽臺山腳下的中法大學第三農(nóng)林試驗場與中法大學附屬學校，最后綁架了九名外籍傳教士。在法國方面強烈要求下，日寇不敢怠慢，從而引發(fā)日軍圍攻，日軍派兵圍剿趙侗軍，爆發(fā)黑山扈戰(zhàn)役，擊落日軍飛機一架，最終換得資金與藥品，教士分批獲釋。此事曾經(jīng)外媒報道后引起較大轟動。

　　趙侗帶領(lǐng)下的國民抗日軍領(lǐng)導層面，情況較為復雜，既有原東北軍的下層軍官，昌平一帶的偽警察所所長，東北軍高級將領(lǐng)之子，還有中共地下黨黨員。在幾次與日軍交戰(zhàn)的過程中，這些人最終分道揚鑣。國民抗日軍曾被共產(chǎn)黨收編，改編為晉察冀軍區(qū)第五支隊。但因趙侗主動提出去延安學習與加入共產(chǎn)黨的愿望被拒，導致他帶著十幾人離開，最終被國民黨收編，蔣介石委任其為游擊司令，授予少將軍銜，在重慶組織了一支六十人的抗日隊伍，又接收了胡宗南派遣的一百多人名東北、華北籍抗日學生，再加上沿途自愿加入的抗日青年，趙侗帶領(lǐng)三百多人左右的隊伍向北行進抗日，中途遇襲犧牲，年僅二十八歲。

　　這支國民抗日軍的原中共地下黨成員汪之力，在中華人民共和國成立后，一直在科研單位工作，曾任建設部研究院院長、中科院力學所黨委書記等職，后來投入科研工作，成為一名建筑學家，并兼任中國建筑學會名譽理事、中國風景園林學會顧問、圓明園學會副會長。

　　另一位國民抗日軍成員，同樣作為中共地下黨黨員、東北大學學生的焦土，后改名為焦若愚，八十年代曾任北京市市長，享年一百零五歲。

　　趙侗與其國民抗日軍，因所劫持的法國傳教士威廉等均與百望山天主教堂有關(guān)，而最終引發(fā)的與日寇發(fā)生的激戰(zhàn)也在百望山，百望山真正見證了其抗日愛國精神。趙侗后來被中國共產(chǎn)黨追贈中將軍銜。

　　百望山作為太行山余脈最東端山峰，素有“太行前哨第一峰”之稱。登臨百望山，群山綿延，云霧彌漫，空氣異常清新。向其南面望遠，一大片油菜花在陽光下泛著鮮艷的金黃色光彩。山上有當年抗日舊址，并樹有抗日游擊隊之碑。

　　百望山是真正的愛國主義教育基地。山上遍植黃櫨樹，春日里粉紫色的櫨花團簇綻放，在山霧中顯得尤其出色。

　　其制高點望京樓禁止游客進入。但站在其下遠眺群山，依然感覺“一覽眾山小”。如今的百望山，共有七處碑林區(qū)，刻有全國千余位書畫名家之作，堪稱中國綠色文化書法藝術(shù)的最高殿堂。民族文化的傳承生生不息，那是另一種形式的愛國情懷的表達。

　　登臨百望山，才發(fā)現(xiàn)山上飼養(yǎng)著好多鴿子，白鴿、灰鴿、花鴿，游人開心給它們喂著食，它們歡快而又篤定地叫著，“咕咕”，“咕咕”……

　　（文中相關(guān)資料來源于百度百科及百家號“文旅海淀”推文《解密百望山那些年，一段塵封的鮮為人知的歷史》）